Descargar - Conocimiento Abierto - Flacso

convencional, la mediación elimina la política misma. Las partes deben internalizar ios
valores del proceso, y lo que internalizan es una concepción del conflicto y el orden socio!
que potencialmente limita y desorganiza la posibilidad de acción colectiva. (Hofritchei
1987) La imagen que emerge en las prácticas de Estado de la mediación es una que de-
socializa el conflicto y transforma posibles problemas públicos y/o sociales en proceso-
privados. La mediación presume la imposición de una lógica de confianza en la comunidad,
de mutua obligación; pero en realidad, antes que unir en asuntos comunes, individualiza. La
posibilidad del debate público se debilita dentro de estos modelos, al punto que algunos
valores permanecen no cuestionados, particularmente a través de la idea de que hay
demasiado conflicto en la sociedad y que la mediación es la solución.
3. La especificidad de los sujetos sociales en el modelo dei mercado en el
proyecto neoliberal.
La moral desplegada con la mediación implica una manera de entender la sociedad como
un sujeto colectivo comprometido con la reparación de los errores y daños cometidos pe;
sus miembros individuales. La moral definida como responsabilidad individua! y
autodeterminación resuena en esta manera de entender una sociedad que sea capaz no sólo
de proveerse a sí misma los recursos para la salud de ese cuerpo social sino de generar las
condiciones para la constante reproducción de las condiciones que aseguren ese estado
deseado de salud.
En nuestro programa de mediación encontramos algunos rasgos de la racionalidad de
gobierno neoliberal, misma que concibe el gobierno de la sociedad a través de elecciones
reguladas y realizadas por actores discretos y autónomos en el contexto de sus
compromisos particulares. (Rose 1996: 328) En este contexto la especificidad de los
sujetos es ser individuos activos en su propio gobierno. Y su responsabilidad ya no es
entendida como una relación de obligación entre un ciudadano y la sociedad -promulgada y
regulada a través de la intermediación del Estado-, sino que se trata de una relación de
obediencia y responsabilidad de cada sujeto hacia sí mismo. Cada individuo está situado
dentro de una variedad de diferentes redes de responsabilidad personal. Un rasgo centra! de
187