Descargar - Conocimiento Abierto - Flacso
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UNA MANERA DE CONCLUIR.<br />
Desde un inicio manifestamos en este trabajo una preocupación por entender un proyecto<br />
de moralización de la sociedad -desarrollado en el marco del Estado y referido al manejo<br />
del conflicto entre personas-. Uno de los propósitos fundamentales que planteamos era<br />
entender en qué consistía esa moral que hoy desde el Estado cordobés un grupo de actores<br />
está queriendo instituir a partir de una incursión en la forma en que las personas tratan y<br />
resuelven sus conflictos.<br />
Encontramos que esa moral que la mediación busca generar está definida principalmente en<br />
tonto al valor de la autodeterminación y al de la responsabilidad, ambos fundados sobre una<br />
mirada pastoralista que insiste en la necesidad de proteger a la sociedad de las temibles<br />
consecuencias que significaría no alterar el norma! curso de la forma en que las personas<br />
encaran el conflicto.<br />
Una vez que encontramos los elementos más importantes que en definitiva describen el<br />
modelo de sociedad, y especialmente de sujetos sociales que la mediación cordobesa<br />
pretende constituir, podemos entonces articular esa definición con una idea sobre el<br />
concepto de Estado que se pone en juego y delimita en semejante tarea. La decisión de<br />
estudiar un proyecto moral nos posicionó en frente de una pregunta acerca del tipo de<br />
Estado que va delimitándose -más bien que intenta ser delimitado y definido- en este tipo<br />
de intervenciones del gobierno en la sociedad. Fue fundamental, planteamos,desde un<br />
comienzo, repensar el concepto mismo de Estado y así el proyecto de moralización<br />
desarrollado en la mediación era un buen punto de entrada a estas definiciones, pues nos<br />
estaba presentando una particular forma de relación entre las instituciones estatales y sus<br />
actores, así como con otro tipo de actores de la sociedad; es decir, el contenido moral de la<br />
mediación nos llevó a considerar algunas modalidades de la relación y del límite entre el<br />
Estado y el no Estado, entre los actores estatales y los no estatales, entre la agenda del<br />
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