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que la utopía del cambio sociai es posible y a actuar en consecuencia. Esto implicaría
ubicarnos en una visión conspirativa dei gobierno. Ni una, ni otra posición; sino un poco de
cada una. Creemos que aunque ei poder de algunos discursos y actores es real y que
también existen intereses concretos que se juegan en estos procesos, también existe una alta
cuota de contingencia definida por los contextos institucionales locales y acotados.
Lo cierto es que un grupo de actores locales termina ejecutando, implementando,
desarrollando con más o menos éxito algunos aspectos de una agenda que probablemente
no sea la de ellos, no sea la de ese grupo minúsculo de actores, sino de otros actores de
carácter global cuyos intereses tal vez ni siquiera tenga que ver con el ámbito de la
resolución de conflictos. No queremos decir tampoco que sean actores ingenuos, crédulos e
inocentes -al contrario, hasta podríamos sostener que estos actores reconstruyen este lugar
de moralizadores y esto seguramente está cargado de un significado-. Lo que queremos
mostrar es que no necesariamente, advierten o intuyen estas explicaciones más generales
que terminan por darle sentido a este tipo de programas en órdenes locales.
En este estudio pudimos ver que la moralización, como algo natural y no cuestionado -y
además presuntamente intrascendente al punto que puede pasar completamente
desapercibida en tanto ni siquiera es parte conceptual o constitutiva de la ley de mediación-
cuando es desnaturalizada y cuestionada en profundidad, se evidencian elementos que
podrían ser indicios de una idea de gobierno de lo social que no pertenece a los actores que
ejecutan el programa. Es más, como ya dijimos, estos actores locales y situados tal vez sean
los únicos que están verdaderamente convencidos de la moralización, de su vocación, de la
posibilidad de conducir la sociedad a una mejor condición. Estos actores seguramente están
convencidos de esto y su convencimiento es auténtico. Y es a través de ellos, de estos micro
contextos por los que transitan y ejecutan ideas y proyectos de gobierno, modelos de
mercado y de sociedad mucho más generales. Aunque el alcance del programa de
mediación estudiado sea ínfimo o mínimo, y además ni siquiera tenga una performance
aceptable, en definitiva alguna huella siempre permanece.
Con seguridad dejamos muchos aspectos sin resolver, pero esperamos haber demostrado la
importancia de haber indagado hondo en un proyecto de moralización desarrollado en el
ámbito del Estado. No sólo para expresar las debilidades y en este sentido contribuir al
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