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de la resolución de conflictos- es el se¿go de este programa que interviene para transmitir,
bajo tutela y asistencia, los recursos para la autogestión activa.
4. Una definición armónica de justicia (y del derecho en general).
A la mediación le compete la forma en que se resuelven los conflictos. En tanto se trata de
un área tradicionalmente estatal y exclusiva de la justicia, necesita crear una idea de
justicia que sea funcional o acorde a esa situación. Necesita, para definirse, ubicarse a sí
misma frente al modo estatalmente instituido de dirimir los conflictos. Como vimos el
modo en que la mediación elige definirse frente a la justicia es por oposición a ella, no sólo
destacando los puntos de desacuerdo sino especialmente constituyendo esos aspectos como
deficiencias de la justicia y como virtudes y atributos de la mediación. Así la mediación
plantea la distinción entre legalidad y moralidad. Y cuestiona a la justicia y el derecho por
estar determinados por la formalidad de la ley.
La moralidad que la mediación pretende imponer se opone a la legalidad. Esta última se
supone externa y se.refiere a los comportamientos. La moralidad en cambio, debe ser
interna, individual y se refiere a las conciencias de los sujetos. La mediación procura
organizar la sociedad en torno a la moralidad, pero no repara en los problemas o
consecuencias que implica semejante aspiración.
Entre otras cosas, no repara en la oposición fundamental con la que se constituyó el derecho
moderno. Los señalamientos de la sociología del derecho moderno dan cuenta de la
necesidad de ver -no sólo el derecho en general sino las instituciones y regulaciones
responsables de su aplicación-, como el "más visible y formalizado de los elementos de
regulación y dirección de las vidas individuales, que posibilita una de las más elementales
formas de constitución de la sociedad. El derecho no es tan sólo un mal necesario, sino la
organización de la vida social en su forma más estable y precisa". (Cotterrell 1999: 21) El
mismo Weber, uno de los fundadores de la sociología moderna, se ocupa insistentemente
de sostener y explicar cómo el derecho moderno pierde sus características morales y así
demuestra el proceso de transformación de una institución definida a partir de un cúmulo de
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