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una distribución de la carga de llevar adelante con éxito este proyecto. 5
' Veremos que ia
distribución de las responsabilidades entre muchos sectores de la sociedad funciona como
un recurso para justificar y explicar a sí mismos y a terceros los puntos débiles. Es decir,
podría funcionar como distribución de culpas. Pero aquí son los mediadores -entendidos a
sí mismos como parte del Estado más allá de si trabajan en centros privados - los que
asumen la responsabilidad. ¿Cómo entender esta diferencia sin atribuirle contradicción que
le quite validez a alguna de ellas?
El recurso de asumir como propia y casi exclusiva la responsabilidad de la mediación es
uno que se articula para dar cuenta de los objetivos y cambios concretos que la mediación
pretende conseguir en las personas y su cultura. Por eso este recurso se desarrolla
íntimamente ligado a las individualidades de los mediadores, a sus subjeiividades. En ei
sujeto de la moralización que construye la mediación las facultades vocacionales que los
sujetos mediadores tienen en virtud de su cargo o profesión no están separadas sino
conectadas con ¡as cualidades de las personas.
Ta! vez así podríamos aceptar ambas explicaciones y en lugar de descartarías por carecer
de coherencia interna enriquecer en cambio la perspectiva de la múltiple significación como
esencia de una perspectiva para estudiar desde adentro una institución como el Estado.
Estudiar lo que los actores estatales, en este caso los mediadores, piensan sobre sí mismos
revela una manera en que el Estado se hace real en la vida de las personas. A través de
prácticas de autorepresentación estos sujetos se presentan a sí mismos como agentes del
Estado con un estatus especial definido por la virtud de su asociación con el mismo, y como
representantes de una institución particular con una posición dentro de ella. (Sharma y
Gupta 2006: 20) Así toma forma una jerarquía social que se moviliza en las prácticas
cotidianas del Estado y que lo trasciende hacia otro tipo de jerarquías sociales.
Capítulo 3.
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