El léxico negro-africano de San Basilio de Palenque - Centro Virtual ...

96 NICOLÁS DEL CASTILLO MATHIEU TH. XXXIX, 1984
Esclavos negros, 239, lo relacionamos con mapuchín = 'marica',
pendejo'. Ambas voces parecen derivarse del radical
bantú *büdí (Guthrie, C. S., 226) que significa 'pelo' y poseen
connotaciones peyorativas, tal vez por haber sido aplicadas
inicialmente a los blancos. Andrés Escamilla, cuando le preguntamos
por el significado de capuchí, contestó de inmediato:
"ése no sirve" (1983). María de los Ángeles Cáceres no recordó
su sentido exacto y siempre lo hacía seguir de chimanque
(chimanga). Pero, presionada para que declarara su significado,
dijo 'gente nueva' (1982), lo que es más bien aplicable a
chimanga (ver 3.1.2.2.4).
3.1.2.2.3. CASARIAMBE. — Es 'cementerio', según Escalante
(Notas, 331). María de los Ángeles Cáceres lo
definió como 'camposanto' (1982). Ana Joaquina Reyes, Andrés
Escamilla y Elvira Cáceres lo identificaron como 'baile de
muerto', pero sin mucha seguridad. Podría tratarse de una voz
híbrida proveniente del español 'casa' y del pronombre quimbundo
de la 4 ? clase riami — 'mía' (Pereira, 68) que siempre
se usa pospuesto al nombre que determina. Casariambe sería,
pues, 'mi casa', pero esto no pasa de ser una hipótesis.
3.1.2.2.4. CHIMANGA. — Equivale a 'forastero' y aparece
unido frecuentemente a la voz capuchí que significa
'de cabello liso' (Esc, Notas, 313, 333) en frases y canciones,
como una que le oímos a María de los Ángeles Cáceres
en 1982. Chimanga se puede relacionar con los vocablos quimbundo
ribangela y ribangala que significan 'extranjero' y 'forastero'
(Pereira, 49, 52). Es bueno anotar que en un canto
palenquero las dos sílabas iniciales, chi man, aparecen asociadas
a lugares de procedencia:
chi man congo
chi man luango
(Esc, Notas, 214)
chi puede derivarse de ixi, que en quimbundo equivale a 'tierra'
(Pereira, 103). En cuanto a man no sabemos qué significa.