El léxico negro-africano de San Basilio de Palenque - Centro Virtual ...

158 NICOLÁS DEL CASTILLO MATHIEU TH. XXXIX, 1984
21 — maranguango = 'un maleficio' (F. S., 1983). Entre
los descendientes de los congos cubanos enganga es
'brujería', 'hechizo' (García y Valdés, Islas, 37). Casi
siempre es un líquido. En muchas lenguas bantús los
nombres de líquidos llevan el prefijo tna- (Homburguer,
Langues, 235).
22 — marimba: 'Es una caja con flejes que se tocan con los
dedos' (A. E., 1984). El mismo informante agregó que
carángano es un arco que se apoya en la boca y se toca
con un palito (A. E., 1984). Es el arco musical, hoy
desaparecido en Palenque. El carángano en Tolú, según
Donaldo Bossa, se hacía enterrando una vara flexible
en el suelo y atándole en el extremo superior un cordel
que se traía hasta el suelo y se introducía por un hueco
abierto en la parte superior de un cajón volteado, que
servía de caja de resonancia. El músico se sentaba cerca,
ponía los pies sobre el cajón y pulsaba la cuerda con
la mano (1984).
Sobre la voz marimba podemos agregar lo siguiente
a lo ya dicho en nuestro libro Esclavos negros: en luba -
kassai (Congo-Kinshasa) madimba es el 'xilófono'; en
manyika (Rodhesia) y en gwe (Tanzania) el 'piano
de mano' es marimba y malimba respectivamente (Guthrie,
C. S., 576, tomo 3, pág. 158). Pero nuestra marimba
viene, sin duda, del quimbundo marimba (Pereira,
58). En Palenque la voz marimba se aplica a
otro instrumento conocido generalmente como 'marímbula'
(ver Esclavos negros, 222).
23 — motetes = 'lo que tiene uno' (F.S., 1983).
24 — ñango = 'la parte de atrás de uno', 'el último huesito'
(F.S., 1983). El radical bancú *yónga o nyónga —
'cadera' (Guthrie, C. S., 2132) está muy cerca de ñango
fonética y anatómicamente y, por lo tanto, lo preferimos
al étimo que dimos en Esclavos negros, 202. De la
misma manera lo está el palenquero yongoria = 'rabadilla'
(Esc, Notas, 351). El área de ñango o hueso
del ñango comprende seis departamentos de la Costa