juegos y juguetes tradicionales en jalisco - Gobierno de Jalisco ...

U N AÑO DE JUEGOS EN JALISCO
huída a Egipto, Jesús y la Magdalena, las bodas de Canaán, árabes en sus
tiendas en el desierto, el ermitaño con su cruz y rosario, en su cueva con un
diablo espiándolos, los reyes magos en sus clásicos caballo, elefante y dromedario;
sin olvidar los pastores, los ángeles, los cargadores y las rancheritas
torteando, los animales de corral, las garzas o patos… Y qué decir de los tamaños;
se mezclan figuras grandes y pequeñas, minúsculas y gigantes. A veces
dando importancia a la sagrada familia o destacando un enorme niño. Era una
fiesta que duraba varios días, y aunque las figuras de barro no eran juguetes, sí
entretenían a los niños que cada día iban aproximando a los Reyes Magos
hasta llegar al portal, y al niño Jesús se le sentaba en su pesebre el 6 de enero.
En los hogares jaliscienses continúa la tradición de «poner el nacimiento»
desde el 16 de diciembre y de «levantarlo» el 2 de febrero. En algunas
casas es tan grande que abarca una habitación, la principal o la que tiene una
ventana a la calle para que lo admiren los transeúntes. Pero también los hay
modestos y pequeños. Incluso en algunos hogares se reúnen el «nacimiento»
y el «árbol de navidad» o figuras de la tradición anglosajona, como coronas,
velas de adviento, etcétera. Y aunque no es propio de la tradición, muchos
niños incluyen figuras de plástico como si fuera un zoológico o el viejo oeste
con vaqueros e indios, hasta personajes de las caricaturas comerciales.
Las posadas. Fray Diego de Soria en 1587 consiguió la bula del Papa Sixto V
para celebrar en Nueva España unas misas de «Aguinaldo» del 16 al 24 de
diciembre, para recordar con estos nueve días los meses del embarazo de la
Virgen María antes del nacimiento del niño Jesús. A estos nueve días de fiesta
se les llaman «posadas» o «jornadas», porque pedían posada para pasar la
noche o por la jornada de caminata que se hacía cada día.
Las primeras posadas las hicieron los evangelizadores agustinos en San
Agustín Acolman. Originalmente la celebración religiosa se efectuaba en el
atrio del templo donde se mostraban pasajes y escenas bíblicas alusivas a la
navidad. Después se extendieron en las calles de los pueblos y se refugiaron
en los barrios de las grandes ciudades, donde sobreviven actualmente.
Durante el Porfiriato, a fines del siglo XIX, la sociedad admiradora de las
costumbres europeas se olvidó de las «posadas» que resurgieron ante la penetración
de las tradiciones anglosajonas de Santaclós y el árbol de navidad;
123