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42 J UEGOS Y JUGUETES TRADICIONALES EN JALISCO
del Campo en 1543. Y a mediados del siglo XVI, Castilla los importaba a sus
colonias.
El conde de Monterrey, virrey de la Nueva España en 1597 aplicó las
disposiciones contra el juego, lo que no gustó al estanquero que vio cómo
disminuían las ventas de barajas y solicitó al virrey que fuera menos intransigente,
a lo que se negó rotundamente. También el virrey en turno, en 1773 y en
1790, prohibió que se hicieran artesanalmente los naipes.
En las excavaciones arqueológicas se han encontrado dados. Sófocles
dice que los inventó el lidio Palamades. Ya se les menciona en el poema de la
India Mahabarata, donde el héroe apuesta su reino en una partida de dados.
El historiador griego Herodoto menciona 600 maneras de jugadas. En Roma,
el emperador Nerón apostó 4 000 sestercios en un solo envite. En la Edad
Media, los tahúres reglamentaron el juego. En París había una escuela para
enseñar a desplumar incautos. El rey Alfonso X reglamentó su uso en España,
y en el Código Justiniano romano fueron prohibidos: primeros, pintas, carteta,
albures, etcétera en naipes, así como los dados, proscritos en Castilla desde
1387.
Hernán Cortés en sus ordenanzas militares permitía en caso de guerra
que los soldados apostaran a los naipes, moderando los envites, pero que nunca
«sea a los dados, porque son entretenimientos de soldados y gente mozas.
En ellos se pierde tiempo, hacienda, conciencia, honra y vida; con ser juego
de tanta ventura hay quien alcance arte engañosa para robar con los dados,
cargándolos y haciendo otras bachillerías, como hincar que dicen el dado».
Eran mal pintados que les faltaban los ases y tenían dos seis, o viceversa.
Los tahúres los utilizaban según sus necesidades, los «aplomados» o
«cargados», para que con el peso les hicieran caer de manera determinada.
Los «desavenados» en los que con dificultad se podían leer los puntos, haciendo
dudar el fullero en complicidad con sus compinches. Los «afeitados»
que liman las aristas para que al tirarlos cayeran en la forma deseada. «Es
juego que pende únicamente de la fortuna, y por eso altera e incita el ánimo».
Y si la fortuna se puede manipular, el jugador honesto queda a merced del
fullero, por eso se prohibía. En España, el modo más usual era arrojarlos tres
veces y ganaba el que acumulaba más puntos.
Muchas autoridades fueron acusadas de no evitar «los juegos públicos,