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Untitled - Defensor del Pueblo

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ciento ocho<br />

Derechos Humanos y Asamblea Constituyente, tomar el cielo por asalto<br />

cionales necesarios para el reconocimiento explícito y la representación de los<br />

grupos oprimidos” (1996:196).<br />

En cuanto a las formas de esta representación, Kymlicka trabaja esencialmente<br />

la representación parlamentaria: “La representación en el legislativo, aunque no<br />

es la única forma de representación posible, es la más importante de todas, y<br />

el deseo de estar debidamente representado en él merece ser tenido en<br />

consideración” (1996:208).<br />

Sin embargo, no se puede negar que, actualmente, existe una enorme crisis de<br />

representación y credibilidad hacia los que ocupan puestos de representación popular<br />

como los diputados, los senadores y, por supuesto, los partidos mismos. En este<br />

sentido, es necesario tomar en cuenta que el tema que subyace a esta problemática<br />

es el de la inclusión. Dicho en otros términos, la representación sólo tiene sentido<br />

si repercute en inclusión. Por ello, es indispensable reflexionar en torno a los<br />

mecanismos que fomenten la inclusión de la diversidad.<br />

Si lo de la representación no sirve o no es suficiente, es necesario ir más<br />

allá. Algo que pueda concebirse mediante la participación (desde abajo), pero<br />

que repercuta también en las decisiones jerárquicas (es decir arriba); para ello<br />

se hace necesario modificar las estructuras existentes o ampliarlas para posibilitar<br />

la inclusión de esta forma.<br />

Adecuación de la ciudadanía diferenciada a Bolivia: una<br />

hipótesis<br />

De acuerdo a lo desarrollado, la posibilidad de una ampliación de los mecanismos<br />

constitucionales, para hacer realidad un Estado Cultural Democrático y<br />

Constitucional de Derecho puede suponer la posibilidad de ampliar uno de los<br />

dispositivos constitucionales de democracia (en todas sus acepciones): la<br />

ciudadanía.<br />

En el caso boliviano, las nociones de ciudadanía son muy pobres e incompletas,<br />

así la Constitución señala que la ciudadanía es solo la participación en la<br />

democracia representativa; el dispositivo ciudadanía no se ha ampliado ni con<br />

las reformas de democracia participativa: iniciativa legislativa ciudadana,<br />

referéndum, y mucho antes con la promulgación de la ley 1551 de Participa-

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