Untitled - Defensor del Pueblo

de lo humano es la única, hay otras culturas, hay otras comunidades y en
consecuencia hay otras formas de lo humano.
Pero ¿qué sucede, cuando una sola visión de lo humano se impone?, pues
como esa visión de lo humano es sostenida por una comunidad en particular, esa
comunidad se levanta abusivamente como superior, como modelo a seguir, esa
comunidad no tiene nada que aprender de otras comunidades, se encargará de
naturalizar su diferencia, es decir, esa comunidad establecerá que ella es superior
y las otras son inferiores y que esa diferencia se entenderá como natural no artificial,
la naturaleza lo quiso así, por ejemplo cuando se señalaba que la inferioridad del
negro es por razones naturales y la superioridad del blanco es por razones naturales:
se nace. Se levantarán teorías y gruesos textos que tratarán de justificar su singularidad
universalizándola, ¿por qué?, si la diferencia es por razones naturales y no culturales,
es una diferencia política que puede brindar jerarquía.
Así se naturaliza la jerarquía y la exclusión, por ejemplo se puede echar la
culpa de desgracias, retrasos, estigmas en general, a pueblos, por ejemplo cuando
se dice: por culpa de éstos el país está retrasado. Este mecanismo de estigmatización
se inscribe en las instituciones y en las estructuras de dominación, para lograr
este efecto en el dominante, pero además y por sobre todo en el dominado.
Es lo que se ha venido a llamar violencia simbólica.
Violencia simbólica
La violencia simbólica es parte de los regímenes de verdad, de la forma de
cerrar el debate sobre lo humano, lo económico.
Max Weber (1977) utilizaba la noción de cierre social para explicar las formas
institucionales de distribución de poder. El cierre social consiste en el conjunto de
instituciones, prácticas y criterios por medio de los cuales una comunidad determinada
monopoliza el acceso a un determinado conjunto de oportunidades de vida,
excluyendo o condicionando a otras comunidades su disfrute. Si el cierre es sobre
bienes económicos su resultado son las clases sociales. Si el cierre es el reconocimiento
social de ciertos estilos de vida su resultado es el status. Si el cierre es el uso y
monopolio de la violencia su resultado es el derecho; entonces se tiene la tríada
clases sociales, status, derecho.
veinte y cinco