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Untitled - Defensor del Pueblo

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cuarenta y dos<br />

Derechos Humanos y Asamblea Constituyente, tomar el cielo por asalto<br />

Estas corrientes obedecen a determinada sedimentación discursiva de los<br />

últimos 15 años, desde las discursividades liberales, hasta las comunitarias y la<br />

posibilidad de un agonismo creativo, es decir de reinvención de la política, de<br />

invención de posibilidades que no se cierren a un par antagónico; y finalmente,<br />

siete temas en los que aterriza el debate.<br />

Este ejercicio, que se hizo con ayuda de los hallazgos de investigaciones de<br />

los investigadores de la Representación Presidencial para la Asamblea Constituyente<br />

- REPAC y en especial con Fernando García Yapur, pretende ofrecer una serie<br />

de pistas e ideas <strong>del</strong> debate. No son cierres finales, es seguro que se harán<br />

presentes muchos otros imaginarios y es también seguro que no todos en la<br />

REPAC comparten los resultados de este ejercicio, sin embargo debe ser tomado<br />

sólo como pistas de investigación e intentos de organización <strong>del</strong> debate.<br />

En ese sentido, la Asamblea y el proceso constituyente son un campo de<br />

confrontación ideológica, son el espacio de la querella entre proyectos societales que<br />

intentan fijar de una u otra forma los ejes de la nueva discursividad <strong>del</strong> campo político,<br />

por ello no debe concebirse a la democracia como un sistema o mo<strong>del</strong>o de<br />

5 Se denomina agonismo al mecanismo <strong>del</strong> agón. El Agón es el nombre <strong>del</strong> proceso judicial en Grecia, en el mismo se buscaba<br />

mediante el debate reconstruir alguna verdad o construir alguna alternativa al conflicto. El agón significaba oralidad, publicidad<br />

y contradicción, en el agón nadie presume tener la verdad y no busca imponerla al otro, en el agón se buscaba la construcción,<br />

la creación de salidas que gestionen el conflicto de los enfrentados en juicio. El agonismo creativo entonces se refiere a la<br />

posibilidad de crear lenguaje, de crear instituciones políticas nuevas, no copiar sino crear aquello que pueda dar una solución<br />

práctica.<br />

6 Trabajo realizado con los funcionarios de la REPAC, particularmente con Fernando García Yapur y con quien se debatió<br />

largamente sobre los imaginarios en producción.

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