Untitled - Defensor del Pueblo
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Reflexión quinta: En busca <strong>del</strong> carácter de cada cultura<br />
El problema <strong>del</strong> derecho positivo boliviano, de una Justicia Práctica en Bolivia,<br />
no debe ir a resolverse a Europa o a Argentina, sino debe resolverse en Bolivia,<br />
por ello es necesario reconocer las características de las culturas bolivianas,<br />
pero no sólo desde métodos o doctrinas francesas o alemanas, sino desde el<br />
trabajo científico propio, para acercarse al alma boliviana y para erigir un<br />
derecho boliviano; este tipo de investigación o trabajo científico lamentablemente<br />
no se ha realizado anteriormente, ¿o acaso las distintas ciencias que estudian<br />
el derecho positivo en Bolivia han podido manifestar cuáles son las diferencias<br />
de las culturas bolivianas, tanto entre ellas, como respecto a otras, histórica,<br />
jurídica y socialmente hablando?<br />
Sólo se han realizado escasos acercamientos al derecho boliviano, multicultural<br />
y propio, debido a que el positivismo jurídico no ha reconocido la heterogeneidad<br />
boliviana y difícilmente aceptará la existencia de otras expresiones <strong>del</strong> derecho<br />
(en el positivismo hay una metafísica racial encubierta y colonial), para intentar<br />
la creación <strong>del</strong> carácter jurídico nacional, que posiblemente sería diferente al<br />
carácter jurídico extranjero, preservando ante todo los derechos humanos en<br />
su integralidad e interdependencia.<br />
Reflexión sexta: ¿Existe contradicción entre lo cultural de raíz europea <strong>del</strong> derecho<br />
y su expresión positiva en esta búsqueda?<br />
La búsqueda de un derecho con caracteres nacionales, un derecho estructurado<br />
bajo políticas culturales bolivianas no se opone ni se contradice con las culturas<br />
de visión occidental actuales en Bolivia (y es necesario reducir la visión occidental<br />
europea arraigada en las ciudades bolivianas, a una cultura más, dentro <strong>del</strong><br />
pluriculturalismo) que ha buscado la vertiente, el fundamento <strong>del</strong> derecho y<br />
lo ha encontrado en el saber occidental. Ya que es la naturaleza jurídica, la<br />
teoría y el fundamento, la causa de la normatividad y su carácter esencial que<br />
le brinda la cualidad de ser derecho.<br />
Es más, si la justicia y la libertad no fueran realizables en cualquier cultura,<br />
el concepto de deber (imperativo de una norma) se vendría abajo por sí<br />
ochenta y cinco