Untitled - Defensor del Pueblo

setenta
Derechos Humanos y Asamblea Constituyente, tomar el cielo por asalto
y plasmados positivamente en una Constitución, es decir a los principios
constitucionales y otros principios axiológicos determinados en la Constitución.
El futuro de la Democracia Constitucional está en la construcción de una
constitución universal sobre la cual deberán adecuarse las legislaciones y
prácticas democráticas de todos los estados y naciones. Este futuro está en
construcción, según Ferrajoli, a partir de la Organización de Naciones Unidas
(ONU) y de los tratados internacionales.
Finalmente, en esta breve exposición sobre el sustancialismo en los autores
modernos debemos tratar a Jurgën Habermas, tal vez el autor con posición
más sólida en esta materia. Habermas se pregunta ¿cómo ha sido posible la
convivencia en los márgenes del derecho, aun por gente que no conoce de
derecho?, la respuesta se encuentra en una especie de consenso superpuesto
(tomado de Rawls) que se expresa en una esfera pública de razón o public space
of reason, reflejada en el lenguaje y la acción comunicativa.
En este sentido, Habermas considera que una sociedad que se basa en la
acción comunicativa es una sociedad convencional, en la cual los términos
(significantes y significados) se encuentran consensuados, ya sea antes de
desarrollar la acción, puesto que el consenso se establece con anterioridad,
tómese un ejemplo: a) antes de desarrollar la acción: una persona llama a un
taxi, inicialmente el taxi debe parar y la persona debe consultar su intención de
ruta: ¿a la Av. 20 de Octubre y Aspiazu?, el taxista responderá afirmativa o
negativamente e incluso podría señalar una modificación en la tarifa del viaje,
véase como antes de desarrollar la acción se acuerdan la ruta y el precio; b)
consenso que se establece con anterioridad, por ejemplo: una persona que toma
un trufi, la persona supone la ruta del trufi y el precio, que han sido establecidos
de antemano y cuando uno utiliza el servicio acepta el consenso realizado
anteriormente, posiblemente, entre los términos definidos por la asociación de
trufis y los representantes de los consumidores.
Habermas muestra que la tarea racional es probar la pretensión de validez de
los enunciados normativos o las decisiones morales encaminadas a realizar acuerdos
-en lo que consiste toda la cuestión de la fundamentación en el contexto de actos
comunicativos-. Se debe entonces diferenciar los enunciados descriptivos,
16 También supone un consenso anterior, el saber que el automóvil es un taxi, el saber la función del taxi, las calles, las avenidas, etc.