Untitled - Defensor del Pueblo
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ochenta y dos<br />
Derechos Humanos y Asamblea Constituyente, tomar el cielo por asalto<br />
Mignolo en los siglos XV, XVI, XVII Europa establece y regulariza su saber<br />
por medio de la colonización y la sistematización de una jerarquía racional<br />
(Mignolo, 2001). Entonces el avance e imperio de este saber y conocimiento<br />
europeo se lo hizo en la modernidad y la modernidad no es otra que la<br />
colonialidad. Sin embargo, la realidad que vivimos en el siglo XXI permite<br />
corporizar los conocimientos europeos con los conocimientos desplazados<br />
por éstos, no con el status de cultura, sino con el status de saber. Éste es el<br />
centro <strong>del</strong> post colonialismo: pensar en otras lenguas, en otros campo de saber,<br />
desde nuestra localidad. En el caso de los estudios post coloniales en derecho<br />
es obvio que trabaría la antinomia (el antagonismo y rivalidad) de saberes<br />
jurídicos heredados de Europa con los saberes indígenas, nacionales o de<br />
estriamiento cultural distinto al europeo.<br />
Asimismo, éste método juega con las palabras racionalización y -razaliciación-<br />
, sosteniendo que el tercer mundo es un producto racial y busca la descolonización<br />
<strong>del</strong> conocimiento; sin embargo, hay que buscar e investigar las distintas formas<br />
de colonialidad puesto que ésta se esconde y desarrolla en la vida cotidiana de<br />
los individuos.<br />
Los estudios post coloniales tienen como fundamento que el mundo <strong>del</strong><br />
futuro no puede ser pensado sólo por medio <strong>del</strong> saber y conocimiento europeo.<br />
No se trata de librar su influencia sino de realizar una crítica y una construcción<br />
propia, local, puesto que los saberes locales, los saberes propios, se encuentran<br />
allí, sólo que descalificados bajo un manto de racionalidad o no cientificidad.<br />
Desarrollo: nueve reflexiones críticas al derecho<br />
Bajo el método explicado en el punto anterior, y tomando como base la obra<br />
de Franz Tamayo se desarrolla en nueve reflexiones una acercamiento a una<br />
visión crítica <strong>del</strong> derecho en Bolivia.<br />
18 Los estudios post coloniales es una corriente de estudios que nace en los años 70 en la India, y que luego se extiende a Sudamérica<br />
y otras regiones.