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Untitled - Defensor del Pueblo

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sido implantados a lo largo de toda la historia republicana por las elites<br />

económicas y políticas.<br />

De ahí que las demandas de reconocimiento de la diferencia en su aspecto<br />

pluralista proponen el reencuentro de las formas estatales o de organización<br />

política con la base social, étnica y cultural que las sostienen.<br />

El contenido étnico-cultural de las identidades expresa la presencia de<br />

comunidades culturales o naciones con base lingüística y formas de organización<br />

económica y políticas propias. Muchas de ellas, expresión de la resistencia a las<br />

estrategias e instituciones coloniales de dominio, como de invención de mecanismos<br />

y estrategias de autodefensa de las comunidades e identidades colectivas, frente a<br />

las tendencias globales e impositivas de los proyectos de modernización.<br />

La expresión final en algunos casos se explicita en autonomías indígenas<br />

para recuperar la continuidad territorial étnico-cultural, en la cual se habla de<br />

un Estado Multinacional, generando la posibilidad, en las propuestas de los<br />

actores <strong>del</strong> segundo circuito de representación, de formación de una forma<br />

propia de autogobierno, pues según la visión comunitarista no hay identidades<br />

nacionales fuertes sin desarrollo de capacidades de autogobierno en algún<br />

momento de su historia.<br />

Por otro lado, las identidades regionales y sociales se vinculan al<br />

reconocimiento de las unidades territoriales descentralizadas políticamente,<br />

expresadas en la elección de prefectos, autonomía en temáticas regionales,<br />

autonomía de orden económico y explicitada de manera más clara en las<br />

autonomías departamentales.<br />

Este imaginario de identidad y diferencia regional basa su construcción en<br />

la sedimentación de luchas por la federalización <strong>del</strong> Estado boliviano, desde<br />

comienzos <strong>del</strong> siglo XX, la guerra federal hasta las constantes expresiones<br />

actuales en Santa Cruz de cabildos por la autonomía. Si bien la propuesta de<br />

una autonomía departamental se levanta en una construcción de identidad,<br />

como la denominada nación camba, se profundiza en realidad la descentralización<br />

política y económica con fines de lograr una mayor eficiencia a nivel local. En<br />

ese sentido se plantea que en la Constitución Política <strong>del</strong> Estado se introduzca<br />

el régimen autonómico que permita a las unidades territoriales ingresar, de a<br />

poco, a niveles de descentralización política, con una base muy similar a la<br />

experiencia de las autonomías españolas.<br />

cincuenta y uno

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