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FILOSOFÍA II
contingentes, progresivos y particulares. Por ejemplo: la mesa es de madera. Estos juicios son
aposteriori, esto es, se obtienen a partir de la experiencia sensible.
Teniendo en cuenta las argumentaciones anteriores, cabe preguntarse por los juicios mediante
los cuales se enuncian los principios de las ciencias; ya que si son analíticos y con ello universales
y necesarios, no aumentan nuestros conocimientos; y si son sintéticos aumentarían el
conocimiento pero serían contingentes, lo que implicarían que podrían ser falsos. Así pues, ambos
tienen ventajas y desventajas.
De ahí que se introduzcan los llamados juicios sintéticos apriori. Por ejemplo: “La línea recta es
la distancia más corta entre dos puntos”, es sintético, porque en el concepto de línea recta no está
contenida el de distancia entre dos puntos y es apriori porque descubrimos su verdad sin
necesidad de acudir a la experiencia para comprobarla. Para Kant, el sujeto cognoscente es quien
condiciona al objeto para lograr conocerlo. A las facultades del sujeto: sensibilidad y
entendimiento, les corresponde imponer las condiciones para hacer posible la adquisición del
conocimiento sensible.
Los juicios sintéticos apriori de las ciencias de la naturaleza son posibles ya que: 1o. las
categorías del entendimiento les garantizan el carácter apriorístico, su universalidad y necesidad; y
2o. las sensaciones provenientes del mundo externo previamente ordenadas en el espacio y en el
tiempo les confieren el carácter de sintético.
De esta manera, lo anterior conduce a la respuesta al planteamiento de cuáles son las
condiciones que hacen posible los juicios científicos.
EVALUACIÓN
36. ¿En qué consiste la influencia del Racionalismo en la epistemología de Kant?
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CUADERNO DE ACTIVIDADES DE CONSOLIDACIÓN Y RETROALIMENTACIÓN
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