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II. TEMAS FUNDAMENTALES COMPENDIO FASCÍCULO 1 • Problemas éticos y políticos del Renacimiento. FILOSOFÍA II • Problemas gnoseológicos de la Revolución Filosófica-Científica de los siglos XVI y XVII. • Racionalismo y Empirismo. • La naturaleza de los indígenas, la legitimación de la conquista y la incorporación a la cultura española. • La Filosofía Mexicana en los siglos XVI y XVII. COMPENDIO FASCÍCULO 2 • La Ilustración. • El Criticismo. • El Idealismo. • El Positivismo. • El Materialismo Dialéctico. • El Vitalismo. • La repercusión de la modernidad en el pensamiento novohispano. • El movimiento de Independencia en el pensamiento criollo. COMPENDIO FASCÍCULO 3 • Personalismo. • Existencialismo. • La Escuela de Frankfurt. • Filosofía Latinoamericana y colonialismo cultural. • Pensamiento estético y Utopía latinoamericana. CUADERNO DE ACTIVIDADES DE CONSOLIDACIÓN Y RETROALIMENTACIÓN 8
FILOSOFÍA II III. RETROALIMENTACIÓN Y VERIFICACIÓN DE APRENDIZAJES A continuación te presentamos una síntesis de cada tema, algunos ejemplos y sus evaluaciones correspondientes. Se trata de que puedas verificar por ti mismo, en que grado has logrado los objetivos propuestos, con base en el estudio del compendio fascicular de la asignatura. Las respuestas correctas las encontrarás en tu hoja de cotejo. Por último, contesta la evaluación muestra seleccionando la respuesta acertada de cada reactivo, la cual es semejante a la evolución global de la asignatura. Comprueba tus resultados en la hoja de respuestas. 3.1 COMPENDIO FASCÍCULO 1 LA FILOSOFÍA EN EUROPA Y EN EL MÉXICO COLONIAL SIGLOS XVI-XVII El compendio fascículo 1 aborda los problemas éticos y gnoseológicos del Renacimiento, para tal propósito, nos ubica en el contexto histórico-social correspondiente y desde esta perspectiva se lleva a cabo planteamientos relativos a temas como: el concepto del Hombre, la Reforma Religiosa, concepciones utópicas de la sociedad, el Derecho de Gentes, así como una aproximación a la Teoría Política en dicho período por medio del pensamiento de Maquiavelo. Bajo ese punto de vista es también objeto de estudio la Revolución Filosófica-Científica, de la que fueron protagonistas Copérnico, Galileo y Kleper así como Giordano Bruno; la obra de estos científicos y filósofos propiciaron la ruptura epistémica del llamado paradigma aristotélicoptolomeo-tomista. Asimismo, la repercusión de lo anteriormente mencionado en el México Colonial, por medio de los escritos de personajes de los siglos XVI y XVII, es materia de análisis de dicho texto. PROBLEMAS ÉTICOS Y POLÍTICOS DEL RENACIMIENTO. De acuerdo con su origen y desarrollo histórico, el Renacimiento se caracterizó por una renovación generalizada de la concepción del mundo que se tenía entonces, dentro de la cual se incluyen aspectos como la noción de naturaleza, ciencia, religión, moral, política, etc., a través de la vuelta hacia los valores de la cultura que se consideraba la más representativa de los ideales humanos: la cultura greco-romana. El Renacimiento, que habría de emerger de la Edad Media, rindiendo tributo a las épocas clásicas y de la tendencia a un conocimiento racional y científico, se constituyó como un movimiento literario, artístico y filosófico. Iniciado en Italia se propaga por Europa considerándose paradójicamente, por un lado, una oposición radicalmente contraria al medieval y, por otro, una natural continuidad del mismo. Para el hombre renacentista el amor al mundo significó el interés por conocer la verdad de la naturaleza con la finalidad de ejercer absoluto dominio sobre ella. Así, el planteamiento de nuevos problemas traía consigo nuevas soluciones. El hombre volvía a ser el centro del universo. Basándose en los acontecimientos, sucesos y hechos que ya no dependían de ninguna voluntad divina, podía estudiarlos a partir de la observación y la experimentación. Con ello sentó las bases de la ciencia, el humanismo y el origen de la modernidad. CUADERNO DE ACTIVIDADES DE CONSOLIDACIÓN Y RETROALIMENTACIÓN 9
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