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Y, aparentemente, todas estas mujeres se encontraban en una especie de barraca, creo que
les sonará conocida la palabra, que es un amplio galpón todo lleno de pequeñas camitas, como en el
ejército, pero aquí se nos dice que Ester no, que ella tenía su habitación privada, porque fue a lo
mejor de esa casa.
Con siete doncellas atendiéndola a ella sola, y todavía no había comenzado el concurso. Es
indudable: Ester debe haber sido hermosísima o debe haber tenido la gracia de Dios. De otro modo
no se entiende todo este incomprensible e injustificable privilegio. Vayan pensando en esto. Ya van a
ver lo que hay allí…
(Verso 10)= Ester no declaró cual era su pueblo ni su parentela, porque Mardoqueo le
había mandado que no lo declarase.
Quiero que una vez más recuerdes y entiendas que Mardoqueo, representa a la voz profética
y apostólica de Dios en la tierra. Mardoqueo viene entrenando a Ester antes de entregarla a la
preparación para ser la novia. Sólo quiero que veas que el fundamento de la iglesia, es
apostólico-profético, no pastoral.
(Verso 11) Y cada día (Observa y entiende esto: Cada día, no de vez en cuando o por
casualidad), Mardoqueo se paseaba delante del patio de la casa de las mujeres, para saber
como le iba a Ester (Como le iba a la iglesia), y como la trataban.
Hola Ester, ¿Cómo estás? ¿Cómo te trata la guerra espiritual? ¿Estás venciendo o andas en
derrota? ¿Y Babilonia, como se comporta contigo? ¿Te trata bien ella o te persigue, te combate, te
calumnia o te batalla?
(Verso 12)= Y cuando llegaba el tiempo de cada una de las doncellas para venir al rey
Asuero, después de haber estado doce meses conforme a la ley acerca de las mujeres, pues
así se cumplía el tiempo de sus atavíos, esto es, seis meses con óleo de mirra (Subraya esto,
por favor), y seis meses con perfumes aromáticos y afeites de mujeres. Seis meses una cosa y
seis meses la otra. Doce meses. Fundamento apostólico en la iglesia. Doce es número apostólico.
(13) Entonces la doncella venía así al rey. Todo lo que ella pedía se le daba, para venir
ataviada con ello desde la casa de las mujeres hasta la casa del rey.
Ellas pasaban por una segunda casa bajo la custodia de Saasgaz. Y en esta segunda casa
era en donde las mujeres venían a buscar todos los amuletos externos. Pulseras, collares, aros, etc.
Ellas se juntaban en esta casa para recoger todo aquello que les sirviera para acentuar su belleza.
(Verso 14)= Ella venía por la tarde, y a la mañana siguiente volvía a la casa segunda de
las mujeres, al cargo de Saasgaz eunuco del rey, guarda de las concubinas; no venía más al
rey, salvo si el rey la quería y era llamada por nombre.
Esto significa que estas mujeres, luego de visitar y experimentar con el rey, volvían a
estacionarse en esta segunda casa, y allí quedaban esperando a ver si por alguna de esas grandes
casualidades, el rey se acordaba de ellas. Y si se acordaba, tenía que ser por nombre.
(Verso 15)= Cuando le llegó a Ester, hija de Abihali tío de Mardoqueo, quien la había
tomado por hija, el tiempo de venir al rey, ninguna cosa procuró sino lo que dijo Hegai,
eunuco del rey, guarda de las mujeres; y ganaba Ester el favor de todos los que la veían.
O sea que Ester dijo algo así como: A mí no me metas en esa segunda casa; yo no necesito
amuleto alguno. No quiso ponerse nada externo para acentuar su belleza. Ella no quiso ir bajo la
custodia de Saasgaz. Prefirió irse con la recomendación de Hegai, produciendo desde adentro.
(Verso 16)= Fue, pues, Ester llevada al rey Asuero a su casa real en el mes décimo, que
es el mes de Tebet, en el año séptimo de su reinado.