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99<br />
(7) Y había criado a Hadasa, es decir, Ester, hija de su tío, porque era huérfana; y la<br />
joven era de hermosa figura y de buen parecer. Cuando su padre y su madre murieron,<br />
Mardoqueo la adoptó como hija suya.<br />
Vamos a estudiar un momento lo que es el poder de la adopción. Para encaminarnos en ello,<br />
vamos a ir a la carta de Pablo a los Efesios. Mientras tanto, recuerda que todos estos son procesos<br />
que tú tienes que pasar si es que deseas sobrevivir y no contaminarte en Babilonia.<br />
(Efesios 1: 3)= Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos<br />
bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo, (4) según nos<br />
escogió en él antes de la fundación del mundo, (Sería muy bueno que en este momento dijeras a<br />
modo de declaración profética: Yo fui elegido desde antes de Adán. El día que entiendes eso, no<br />
hay demonio que te detenga. Tú eres más viejo que el diablo. Tu llamado es anterior al del diablo.<br />
Antes que el diablo entendiera el propósito de la tierra, tú ya estabas allí, escogido.) …<strong>para</strong> que<br />
fuésemos santos y sin mancha delante de él.<br />
Creo que en este punto sería conveniente hablar un momento del asunto este de la<br />
predestinación. Conforme a lo que hemos leído, salta a la vista que, cuando tú decides ser santo,<br />
Dios no se asombra en lo más mínimo. Él te escogió precisamente <strong>para</strong> eso, <strong>para</strong> que fueras santo.<br />
Voy a reiterar este concepto una vez más como <strong>para</strong> que se te grabe bien grabado en tu<br />
disco rígido personal: tú has sido escogido desde antes de la fundación del mundo, <strong>para</strong> ser<br />
santo. Todavía anda mucha gente por allí pidiendo púlpito <strong>para</strong> testificar que se han portado bien.<br />
¡¡Se supone que te portes bien!!<br />
Hay mucha gente que todavía anda buscando una palmadita en la espalda porque han hecho<br />
algo bien. ¡¡Se supone que lo hagas bien!! Luego, mira como sigue este texto porque va a <strong>para</strong>r allí<br />
exactamente donde queremos estudiarlo.<br />
(Verso 5)= …en amor habiéndonos predestinado <strong>para</strong> ser adoptados hijos suyos por<br />
medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad,<br />
Entiende bien esto que terminas de leer. Dice que somos predestinados <strong>para</strong> ser (Tiempo<br />
futuro), adoptados hijos suyos. En este contexto, es más que evidente que no todos somos hijos de<br />
Dios. Sin dejar de recordar esto, veamos ahora algo en Juan.<br />
(Juan 1: 12)= Más todos los que le recibieron… (¿Cuántos le recibieron?) …a los que<br />
creen en su nombre, (¿Cuántos creen en su nombre?) les dio la potestad de ser hechos hijos de<br />
Dios;<br />
Aquí es, exactamente, donde desaparece aquel viejo lema católico (Que también practicaron<br />
algunos de los nuestros), de que somos todos hijos de Dios. Y dice que les dio la potestad. <strong>La</strong><br />
palabra, en griego, es exousia, y significa el derecho o el privilegio de ser hechos. Eso es un<br />
proceso.<br />
Es un proceso. Convertirnos en hijos suyos. Hay dos palabras <strong>para</strong> el término hijos en el<br />
Nuevo Testamento. Una, es la palabra tskon, que significa infante, bebé, esos que usan pañales<br />
todavía. Que dicho sea de paso, es donde la mayoría de la iglesia aún anda.<br />
<strong>La</strong> segunda palabra es huios. Es: “hijo maduro, o un heredero”. Tu ministerio comienza<br />
cuando tú recibes tu herencia, y no antes. Pero resulta ser que tu herencia te llega cuando tú eres<br />
maduro, nunca antes.<br />
Era costumbre judaica, que los hijos eran investigados a los doce años de edad. Creo que<br />
hay una fiesta judío singular y específica que celebra eso. Allí era donde el niño, después de haber