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cuando tuvo su encuentro personal con Cristo camino a Damasco? ¿No dijo: Que quieres tú que yo
haga, Señor?
En cambio la iglesia anda con la vista perdida en el horizonte y como si estuviera pisando
nubes, mientras Dios se desgañita buscando obreros. ¿Por qué? Porque nos han enseñado que
existimos solamente para adorar a Dios.
Entonces, lo único que se nos ocurre es meternos a fondo con los grupos y bandas de
adoración y alabanza de mayor prestigio como toda tarea de fuerza en la iglesia. ¡Dos mil años…!
Suena un tanto ridículo, ¿No crees?
¡Hermano! ¿Usted no cree en la adoración y la alabanza? Lo que creo es que adoramos
a Dios con nuestras vidas, con nuestros hechos cotidianos. Las canciones, en todo caso, son
un reflejo de algo que ya ha sucedido en la semana. De otro modo es música vacía…
Ponerte a saltar dando gloria a Dios sin haber hecho nada a favor del Reino, es saltar en el
vacío. Al templo, mi amado hermano y amigo, se viene a celebrar los logros que hubo en la semana,
no las derrotas.
Venimos a darle gracias a Dios por vencer a Babilonia durante siete días, no por estar
oprimidos durante esos siete días por las circunstancias. Pero nosotros somos al revés: venimos a
ver si recibimos algo que nos permita durar otra semana… ¡Y venimos a la propia Babilonia a
procurarlo!
(Verso 13)=, sino con las que enseña el Espíritu, acomodando lo espiritual a lo
espiritual. …lo cual también hablamos, no con palabras enseñadas (Por el Seminario…) por
sabiduría humana
Un momento. Esta palabra que se usa aquí como acomodando, tiene la misma connotación
que la palabra casándose. Como un matrimonio. Casándose lo espiritual con lo espiritual. Siendo
unan sola carne. Estando con todas las cosas en común. Eso es impartición.
Porque la impartición es un proceso. Cuando el depósito espiritual que viene dentro de la
palabra se desata, y tu espíritu está despierto lo agarra, lo aferra, lo posee. Es una comunicación de
lo que Dios quiere que tú sepas.
Pero entiende esto porque es clave: sólo se acomoda lo espiritual con lo espiritual. El que
no es espiritual se queda embotado, estupidizado. Se le cae la mandíbula porque no sólo no puede
entenderlo, sino que ni siquiera puede verlo.
A esto lo hemos visto muchas veces los que hemos predicado desde los púlpitos. Dices algo
que es un impacto espiritual y ves, por allá, a tres o cuatro que pegan un brinco y casi se quedan
colgados del techo. Pero los demás, se te quedan mirando como si estuvieras contándole el cuento
de Caperucita Roja y el Lobo…
Porque lo espiritual se acomoda siempre a lo espiritual, nunca a lo carnal. Esa palabra,
espiritual, significa abierto y alerta de espíritu. Tiene la implicación de alguien que está sentado en la
orilla de la silla, esperando que llegue su oportunidad, y que cuando llega da un zarpazo y la agarra.
Es exactamente lo mismo que cuando estás viendo una película por la televisión y, por
algunos detalles sueltos que te muestran, descubres antes del final quien es el culpable o el asesino.
Das un salto y dices: ¡Eureka! ¡El asesino es Fulano!
Después todos van a asombrarse por tu perceptibilidad y a ti se te caerán las babas de gozo
egocéntrico. Lo que no podemos explicar, todavía, es por qué estamos mucho más atentos a las
películas de la televisión que a los mensajes de la iglesia…