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52<br />

(8) Y la bebida era según esta ley: que nadie fuese obligado a beber; porque así lo<br />

había mandado el rey a todos los mayordomos de su casa, que se hiciese según la voluntad<br />

de cada uno.<br />

(9) Asimismo la reina Vasti hizo banquete <strong>para</strong> las mujeres, en la casa real del rey<br />

Asuero.<br />

(10) El séptimo día, estando el corazón del rey alegre del vino, mandó a Mehumán,<br />

Bizta, Harbona, Bigta, Abagta, Zetar y Carcas, siete eunucos que servían delante del rey<br />

Asuero, (11) que trajesen a la reina Vasti a la presencia del rey con la corona regia, <strong>para</strong><br />

mostrar a los pueblos y a los príncipes su belleza; porque era hermosa.<br />

(12) Mas la reina Vasti no quiso comparecer a la orden del rey enviada por medio de los<br />

eunucos; y el rey se enojó mucho, y se encendió en ira.<br />

A este texto lo podríamos desmenuzar desde lo literal, histórico, geográfico y socio-político si<br />

tú quieres. Pero en lugar de ello, he preferido utilizarlo <strong>para</strong> extraer los principios básicos que te<br />

permitan sobrevivir en Babilonia.<br />

El primer carácter que vemos, es el de Asuero, rey de Persia. Vemos que él tiene un reino de<br />

ciento veintisiete provincias. Si tú buscas en el libro de Daniel 6:1, verás que Darío era el rey antes<br />

que él, y que tenía en su dominio ciento veinte provincias. Pero ahora, Asuero, tiene ciento<br />

veintisiete.<br />

Esto me demuestra a mí y a quien quiera verlo, que tiene un reino que está aumentando. En<br />

Isaías se nos dice que del aumento, de la dilatación de Su Reino, no tiene fin. Está hablando del<br />

reino de Dios. Asuero, en este caso, representa a Dios.<br />

Y al mismo tiempo, demuestra otras cosas que siempre hemos repetido en cada uno de<br />

nuestros trabajos: el evangelio es de crecimiento progresivo. De un lado y del otro. Del nuestro,<br />

comienza en un Cordero y finaliza en un León de Judá. En el otro, en una serpiente antigua y<br />

finaliza en un dragón.<br />

A pesar de que es el rey de Persia, el mismo diablo en carne y hueso, en varias partes del<br />

libro de Ester y sin hacer daño a la interpretación bíblica y exegética del libro, representa a Dios.<br />

Presentando a ciento veintisiete provincias y queriendo mostrar el orden de sus provincias a todos<br />

los principados, gobernadores y huestes de maldad en lugares celestes.<br />

Ciento veintisiete provincias tiene a su cargo, mientras que Darío sólo tenía ciento veinte. A<br />

pesar de ser el poder establecido en la tierra, está aumentando, es decir: está creciendo. Él gobierna<br />

desde un lugar, la capital, llamado Susa.<br />

Susa significa un jardín o una ciudad, y en algunos pasajes específicos también se lo<br />

menciona como …un lugar de alimentación. ¿Qué tienes ahora, entonces? Tienes a un rey que<br />

está disponiendo su reino y reinando desde un lugar donde, con espíritu paterno, alimenta a todas<br />

sus provincias.<br />

Esta, si te fijas, es una fotografía de Dios muy interesante. Así que partamos entonces desde<br />

esta base singular: Asuero representa a Dios en este pasaje bíblico. Te ruego que entiendas bien<br />

esto: no es Dios, sirve como representación circunstancial.<br />

Y ha hecho una fiesta. Y ha invitado a todos los poderes de Persia, todos los del gobierno,<br />

toda fuerza militar, toda la arena política, a todo el que tenía una medida de rango, está invitado a<br />

una fiesta: ciento ochenta días en total.

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