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229<br />
prueba que esto sea verdad. Por lo consiguiente, no nos debe temblar ni la voz ni la pluma <strong>para</strong><br />
decirle a quien sea que, si un credo no se alinea correctamente con las Escrituras, aunque te cueste<br />
la excomulgación de donde sea, ese credo debe rechazarse.<br />
También me gustaría tocar de paso la expresión de la resurrección del cuerpo, que como<br />
puedes comprobar fácilmente, no aparece en las escrituras. Lo que se enseña al respecto es lo que<br />
aparece en 1 Corintios capítulo 15 y que es lo que vamos a ver seguidamente.<br />
(1 Corintios 15: 50)= Pero esto digo, hermanos: que la carne y la sangre no pueden<br />
heredar el reino de Dios, ni la corrupción hereda la incorrupción.<br />
(51) He aquí, os digo un misterio: no todos dormiremos; pero todos seremos<br />
transformados, (52) en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se<br />
tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos<br />
transformados.<br />
(53) Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se<br />
vista de inmortalidad.<br />
(54) Y cuando esto corruptible se haya vestido de incorrupción, y esto mortal se haya<br />
vestido de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita: Sorbida es la<br />
muerte en victoria.<br />
(55) ¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? ¿Dónde, oh sepulcro, tu victoria? (56) ya que<br />
el aguijón de la muerte es el pecado, y el poder del pecado, la ley.<br />
(57) Mas gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor<br />
Jesucristo.<br />
(58) Así que, hermanos míos amados, estad firmes y constantes, creciendo en la obra<br />
del Señor siempre, sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es en vano.<br />
En este capítulo se habla preponderantemente de dos cuerpos y no de uno. De esta manera,<br />
entonces, el término la resurrección del cuerpo es, en cierto sentido, incorrecto. Pero hay que tener<br />
en cuenta dos aspectos esenciales: Uno: hace referencia a una resurrección espiritual y no física.<br />
Dos: <strong>La</strong> resurrección ya ocurrió.<br />
Es de suma importancia entender el sentido de esta resurrección. Pablo usa el pronombre<br />
nosotros. Nosotros no dormiremos, nosotros nos transformaremos. Los futuristas piensan que el<br />
apóstol hace referencia a que las personas vivirían dos o más milenios después del primer siglo.<br />
Sin embargo sus palabras hablan de que algunos de ellos estarían vivos cuando esta<br />
transformación sucediera. Lógicamente, no pensaron en las generaciones futuras, porque consideró<br />
que Su Venida era inminente. Algunos comentaristas han creído ver que la palabra “cuerpo”, en<br />
realidad, hace referencia a la “forma”.<br />
Así como todos los lectores de Pablo, ellos también tenían una forma, un cuerpo, en este<br />
mundo físico en que ellos vivieron. Igualmente ellos tendrían una forma, o cuerpo, en la esfera<br />
espiritual, y la vida venidera no sería sin forma alguna. A los que se levantaron, les fue dada una<br />
forma. Así, porque, el término “el cuerpo” no siempre se refiere al cuerpo físico.<br />
A veces los cristianos confunden lo “literal” con lo “físico”. Muchos piensan que la palabra<br />
espiritual es opuesta al concepto de literal. Pero no es así. Por ejemplo, los ángeles son reales y<br />
literales, pero ellos no son criaturas físicas.