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Fíjate que ahora con la canción no parece alcanzarte, ¿Verdad? Para el tiempo del rito, la
canción quizás estaba bien, pero para el lugar al que vamos ahora, con la canción no es suficiente.
Porque una canción, por bella y bien entonada que esté, sin esto, no vale nada.
En nuestro día, el rito sería cantar la canción. Igual a aquel que marchaba con su becerro
sobre los hombros. Para nosotros sería: tres cantos rápidos y dos lentos antes del mensaje,
para preparar el camino…
Y si los llegas a eliminar, se te enojan feo un montón de líderes y posiciones que tienes allí ya
establecidas. Se te enojan de tal manera que se te van y todo. El intercambio válido es por una vida
que ofrece estas dimensiones: espíritu quebrantado, precisión profética, milicia constante y
dimensiones de santidad.
¿Qué expresa tu vida mientras atravesamos este tiempo? La suma de eso se pone en un
incensario, y eso es lo que se echa a la tierra como un Standard. Pero todo esto, necesita sí o sí
fuego divino para encenderse.
El incienso solamente se enciende con fuego del altar. Es decir que es el perfumador quien
trabaja esta cosa en tu vida. Y lo hace por medio de situaciones, circunstancias, pastores, líderes,
amigos, esposos, esposas, lo que funcione.
Te mudas para cambiar el ambiente, y allá va a parar el fuego divino y te lo enciende igual.
Cuando él poda tus sobrantes y cambia tu curso para ver si te enojas; cuando quebranta tus sueños
y coloca otros diferentes.
El aroma es creado por quebrantamiento, precisión profética, milicia en contra de la hostilidad
babilónica y dimensiones de santidad. Activado por el fuego divino. Y tiene que quemar. Y no te
puedes caer en tiempos de transición. Es lo más alto que puedes ofrecer y no te puedes quedar sin
aire.
Esto se desata, y cuando esto se desata, ahora, no son todas las canciones las que pueden
arropar nuestra adoración. Por eso es elemental y primordial elegir ciertas canciones que van a la par
con lo que se está desatando.
Ahora bien; todo esto que he explicado, se reposicionó. No está en el lado primero, donde
está la actividad eclesiástica. Está al otro lado del velo. Es decir que todo esto tiene que ser añadido.
El fundamento, la plataforma, el área de operación no es el lugar donde la iglesia tenía su activismo,
sino en el lugar en donde Dios mora.
Todo esto, ahora, tiene que ser con una actitud gubernamental. Está al otro lado del velo.
Todos tus sacrificios tienen que tener una dimensión gubernamental, una postura espiritual
gubernamental. Donde está el trono de Dios.
En vez de una falsa humildad o un temor que no es de Dios. Hay oraciones gubernamentales
y hay oraciones temerosas. Hay actitudes cristianas que aparentan ser de humildad, pero que
en realidad no se atreven. Entonces, hay otra que es plena confianza en medio de la incertidumbre.
Es donde hay precisión, donde hay exactitud, es un sitio en el que tú caminas sabiendo para
donde vas. En la iglesia se ha proclamado y promocionado tanto el ser humilde, que cuando
alguien sabe para donde va, le llamamos pedante, soberbio y arrogante.
Es como si le estuvieran diciendo a ese: “¡Eh! ¡No seas águila! ¡Quédate gallinita, como
nosotros! No puedes saber para donde vas, porque si lo sabes, y encima lo predicas, eres un
orgulloso. Pero resulta que la generación del siglo veintiuno, es precisamente eso: saber para donde
vas y saber como terminar.