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cosas35 - The International Raoul Wallenberg Foundation

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332<br />

Pasamos al español y comenzaremos por el final.<br />

Hay una cadena perversa entre el concepto de deslegitimación del Estado<br />

de Israel y el terrorismo suicida como el de la mañana de hoy el cual no es<br />

resultado de la desesperación sino de una estrategia, una educación y una<br />

cultura.<br />

El mismo concepto de deslegitimación es grave de por sí. Si algo o alguien<br />

no es legítimo, puede reaccionarse proporcionalmente con una agresión<br />

porque la existencia que no legitima es de por sí una agresión contra la<br />

cual se puede reaccionar hasta llegar a la exclusión del deslegitimado de la<br />

estructura de mutuas obligaciones del género humano. Por eso la deslegitimación<br />

es un paso previo en el proceso de deshumanización de sus víctimas.<br />

Los nazis lo comprendieron bien al deslegitimar al judío como ser humano.<br />

Hoy estamos tratando del único caso conocido en los tiempos modernos,<br />

de deslegitimación de un Estado - Israel - por lo cual todo el daño<br />

que se le pueda inferir está justificado de antemano precisamente porque el<br />

Estado no sería legítimo. Se le podría dañar todo el tiempo, como una reacción<br />

tan duradera como lo es la propia agresión de su existencia, aislándolo,<br />

difamándolo, degradándolo, alterando la vida de sus habitantes, convirtiéndolo<br />

en un paria entre las naciones hasta llegar, como pronosticaba un<br />

dirigente del Hamas, a destruirlo antes del año 2025.<br />

Sin embargo, tenemos que hacer primero una distinción entre quienes<br />

deslegitimaban un Estado judío desde antes de su creación para que no<br />

exista en el futuro y quienes deslegitimaron al Estado judío, una vez creado,<br />

para que deje de existir.<br />

Antes del surgimiento del Estado, no todos los que se oponían a su creación<br />

controvertían el concepto de un Estado judío.<br />

Antes de la creación del Estado hubo sionistas que en 1948 se oponían<br />

por razones de oportunidad que nada tenían que ver con la deslegitimación<br />

que controvierte el propio concepto de un Estado judío. También se<br />

oponían quienes sin ser sionistas entendían que debía esperarse la llegada<br />

No estamos solos

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