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período traumático de la humanidad y lo fue también en la concreción del
proceso. Vencedores que impusieron sus reglas a los vencidos, tal vez
conquistados luego por la mayor cultura de los últimos, dieron lugar a un
extraordinario mosaico en los distintos reinos de toda Europa. Pero por
medio de la doctrina de los glosadores, que toman elementos no sólo del
proceso romano sino también de los nuevos sistemas bárbaros existentes, se
van a formar una serie de legislaciones diversas. Estas legislaciones van a
influirse unas a otras para penetrar en el proceso canónico, que va a ir del
procedimiento ordinario y general a los procedimientos especiales o
sumarios.
En este orden de ideas era natural y lógico que el derecho canónico
terminara imponiéndose con el avance de la cultura jurídica. La jurisdicción
eclesiástica, limitada primero a cuestiones religiosas, va a pasar rápidamente
al campo secular, tanto en el sistema civil como en el sistema penal. Pero
existía un problema real y era que los jueces estaban mal preparados y la
corriente germana de la apreciación libre de las pruebas conspiraba contra lo
que se consideraba una justicia mejor. De allí que se hizo aconsejable la
determinación previa por el legislador eclesiástico y luego por el civil. En este
último se produjo un importante avance, pero en lo penal se creó una
institución que fue la vergüenza de la humanidad: el Tribunal del Santo
Oficio, conocido vulgarmente como la Inquisición.
1.4.1 Evolución del Proceso Civil.
En la primera etapa nos encontramos con un sistema en el que hay
una unidad en cada una de las actuaciones que forman el proceso. Este
proceso se divide en períodos, términos o estadios, formando secciones
independientes entre sí, que se suceden una a otras. El deber de proceder