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Enrique M. Falcón llama a la admisión expresa: confesión, la cual es la
consecuencia de reconocer la verdad de un hecho que nos perjudica y
beneficia a la contraria, con motivo de la concurrencia de afirmaciones sobre
un hecho o por manifestación espontánea; En ese sentido la concurrencia de
afirmaciones sobre un hecho o su reconocimiento, hace que el mismo no sea
controvertido y se excluya su prueba. 36
Si existe un reconocimiento expreso del hecho alegado por la
contraparte, se vuelve innecesaria la prueba sobre el mismo, ya que el
reconocimiento incluye su existencia y su veracidad, y por constituir base de
la o las pretensiones de la parte, debe considerarse en el fallo. No obstante
lo anterior existen excepciones a la exclusión de prueba de los hechos
admitidos, entre las cuales tenemos: 37
1) Cuando la prueba de los hechos, que no obstante haber sido admitidos
por la otra parte, esté legalmente prohibida;
2) Cuando incida sobre derechos que no se puede renunciar, es decir,
que sean indisponibles para las partes;
3) Cuando los hechos sobre los cuales recaigan las afirmaciones sean
manifiestamente imposibles;
4) Cuando la admisión del hecho no revista carácter expreso 38 , pese a
que la rebeldía de cualquiera de las partes, su silencio, sus respuestas
evasivas o la negativa meramente general, habilitan al juez a estimar
36 FALCÓN, ENRIQUE M. Op. Cit. Pág. 130.
37 DE SANTO, VÍCTOR. Op. Cit. Pág. 109; y FALCÓN, ENRIQUE M. Op. Cit. Pág. 130 -131.
38 ENRIQUE M. FALCÓN en su “Tratado de la Prueba”, llama a esta forma de admisión
CONFESIÓN FICTA, la cual no adquiere un carácter total, no obstante ser una presunción
legal, ya que la misma admite prueba en contrario y es valorada junto con las circunstancias
y demás pruebas que constan en el proceso.