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que se hará la paz, dejaré la presidencia, y no tendré nada dequé vivir; no siendo mi intención recibir sueldos del gobierno”(Lecuna, 1947, T.I: 602-603).El 9 de enero de 1824, durante los días difíciles de Pativilca,atormentado por la enfermedad física y por la angustia moraldel peligro de la desintegración de su obra, escribe una vez mása Santander: “Renuncio, desde luego, la pensión de treinta milpesos anuales que la munificencia del Congreso ha tenido labondad de señalarme. Yo no la necesito para vivir, en tanto queel Tesoro Público esté agotado” (Blanco Fombona, 1959: 185).Estoy pobre, viejo, cansado y no sé vivir de limosnaLa conciencia de la precariedad de su situación acompañaperpetuamente a este hombre que durante más de una décadaejerce la autoridad suprema en comarcas vastísimas y essolicitado por constantes oportunidades de enriquecerse. Así,tras reducir una insurrección realista en la conservadora villa dePasto, en Perú, el 14 de enero de 1823 escribe al vicepresidenteFrancisco de Paula Santander: “Mándeme Ud. la orden pararecibir mi haber, como pueda, para tener con qué retirarmedel servicio; yo estoy pobre, viejo, cansado y no sé vivir delimosna; conque ruego a Ud. y al congreso me haga caridad. Lopoco que me queda no alcanza para mi indigente familia que seha arruinado por seguir mis opiniones; sin mí, ella no estaríadestruida y, por lo mismo, yo debo alimentarla. Yo preveo queal fin, tendré que irme de Colombia y, por lo mismo, debo llevarun pan que comer, porque yo no tengo paciencia ni el talentode Dionisio de Siracusa, que se metió a enseñar niños en sudesgracia” (Lecuna, 1947, T.I: 715).Este rasgo de magnificencia, ha colmado mi corazónde gozo y gratitudAños después, incurrirá en otro de sus mayores gestos dedesprendimiento. Liberado el Perú, el Congreso de dicho paísle otorga un millón de pesos como recompensa, que el prócer