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Leer-el-pensamiento-del-Libertador-economia-y-sociedad1

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degollasen al inocente niño, a la débil mujer, al trémulo anciano,por la inevitable causa de haber nacido de un color más omenos claro. Venezolanos: ¿no os horrorizáis d<strong>el</strong> cuadro sanguinarioque os ofrece <strong>el</strong> nefando proyecto de Piar? Calificar deun d<strong>el</strong>ito <strong>el</strong> accidente casual que no se puede borrar ni evitar. Elrostro, según Piar, es un d<strong>el</strong>ito y lleva consigo <strong>el</strong> decreto de vidao de muerte. Así ninguno sería inocente, pues que todos tienenun color que no se puede arrancar para substraerse de la mutuapersecución” (Pérez Vila, 1979: 84-85).El 16 de octubre de 1817, al día siguiente d<strong>el</strong> fusilamientode Piar, Bolívar dirige desde Angostura una proclama “A lossoldados d<strong>el</strong> ejército libertador” en la cual alega como causafundamental d<strong>el</strong> juicio sumario la necesidad de evitar la Guerrade Colores: “Nada quedaba que desear a un jefe que habíaobtenido los grados más eminentes de la milicia. La segundaautoridad de la República, que se hallaba vacante de hecho,por la disidencia d<strong>el</strong> general Mariño, iba a serle conferida antesde su reb<strong>el</strong>ión; pero este general, que sólo aspiraba al mandosupremo, formó <strong>el</strong> designio más atroz que puede concebir unalma perversa. No sólo la guerra civil, sino la anarquía y <strong>el</strong> sacrificiomás inhumano de sus propios compañeros y hermanos,se había propuesto Piar. Soldados: Vosotros lo sabéis: Laigualdad, la libertad y la independencia son nuestra divisa. ¿Lahumanidad no ha recobrado sus derechos por nuestras leyes?¿Nuestras armas no han roto las cadenas de los esclavos? ¿Laodiosa diferencia de clases y colores no ha sido abatida parasiempre? ¿Los bienes nacionales no se han mandado repartirentre vosotros? ¿La fortuna, <strong>el</strong> saber y la gloria, no os esperan?¿Vuestros méritos no son recompensados con profusión,o por lo menos con justicia? ¿Qué quería, pues, <strong>el</strong> general Piarpara vosotros? ¿No sois iguales, libres, independientes, f<strong>el</strong>icesy honrados? ¿Podía Piar procuraros mayores bienes? ¡No, no,no! El sepulcro de la República lo abría Piar con sus propiasmanos, para enterrar en él la vida, los bienes y los honores d<strong>el</strong>os bravos defensores de Venezu<strong>el</strong>a: de sus hijos, esposas y padres”(Blanco Fombona, T.I: 188-189).

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