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el ciudadano Rafael León exponga lo relativo a los derechosque alega para obtener la plaza de mayordomo de los hospitales(Pérez Vila, 1960: 6-13).Esta plata labrada que tienen ésta y las demás iglesias,la han donado nuestros antepasadosOtras medidas más drásticas son inspiradas por la difícil situaciónmilitar. Al regresar a Caracas tras la derrota de La Puerta,Bolívar ordena al funcionario de rentas que acuñe la plata delas iglesias y abra el cuño de oro (Barnola et al., 1964, T.VI: 346-347). Como los religiosos se resisten, el 26 de junio de 1814Bolívar advierte al sacerdote realista Domingo Blandín: “si nose me entrega en la hora tomaré la providencia correspondiente,en inteligencia que esta plata labrada que tienen ésta y lasdemás iglesias, la han donado nuestros antepasados y no otros”(Barnola et al., 1964, T.VI: 368). El 17 de junio decreta la leymarcial y bajo pena de pérdida de la vida exhorta a los ciudadanosa presentarse en el plazo de tres horas con armas, bestias ycabalgaduras en la Plaza Mayor, y organiza la recolección de donativosen especie de alhajas, moneda, alimentos y pertrechos(Barnola et al., 1964, T.VI: 343-345).El día siguiente ordena: “5º Que se envíen inmediatamentecomisionados de probidad a los campos con recuas y escoltaspara comprar víveres, y hacerlos conducir a la ciudadela. 6º Quese compren por cuenta del Estado todos los víveres sobrantesque haya en La Guaira” (Barnola et al., 1964, T.VI: 346-347).El 30 de junio de 1814 decreta la libertad de los esclavos quetomen las armas en el ejército patriota, inicia en Chacao unarecluta que incluye 15 esclavos de su propiedad y posteriormenteenvía oficiales a formar compañías de negros (Barnolaet al., 1964, T.VI: 372-374). Son medidas drásticas, que no sóloafectan la vida económica, sino la propiedad, y en dos de lasformas más valiosas para el poder monárquico: la de los objetossagrados del culto, y la de los esclavos.