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Leer-el-pensamiento-del-Libertador-economia-y-sociedad1

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en <strong>el</strong> territorio de la República o en <strong>el</strong> extranjero” (González,1979: 181). Mientras tanto, <strong>el</strong> <strong>Libertador</strong> ha ido desmontandopolíticamente las pretensiones d<strong>el</strong> Congresillo de Cariaco. Porlo cual, según apunta Asdrúbal González:Piar debió verse derrotado en su afán de imponer susideas sobre limitar <strong>el</strong> mando de Jefe Supremo, y contrariadopor mantener tal posición. Decidió entonces un enfrentamientototal, no ya contra <strong>el</strong> <strong>Libertador</strong> y quieneslo rodeaban, sino contra <strong>el</strong> sistema imperante, contra ladominación de los blancos, contra los herederos de losantiguos opresores. Se jugó así la carta final, que no podíaser otra que la forjada en su conciencia de discriminado,la fortalecida en sus experiencias revolucionarias, la qu<strong>el</strong>e dictaba su condición de máximo conductor de pardosy de negros. Y se precipitó en la reb<strong>el</strong>ión, predicando enlos campamentos la necesidad de tomar <strong>el</strong> poder para losque no tenían otro apoyo que sus propias fuerzas (González,1979: 181).Bolívar hace detener y enjuiciar sumariamente a Piar. Dentrode las acusaciones contra éste se encuentra la de promoverla Guerra de Colores. Así, <strong>el</strong> 5 de agosto de 1817, desde <strong>el</strong>Cuart<strong>el</strong> General de Guayana, Bolívar emite extenso manifiestoen <strong>el</strong> cual condena la conducta de Piar en duros términos:“¿Qué pretende <strong>el</strong> General Piar a favor de los hombres de color?¿La igualdad? No: <strong>el</strong>los la tienen y la disfrutan en la másgrande latitud que pueden desear. (…) El General Piar no deseala preponderancia de un color que él aborrece y que siempreha despreciado como es constante por su conducta y documentos.(…) Todo lo inicuo, todo lo bárbaro, todo lo odioso se haabolido, y en su lugar tenemos la igualdad absoluta hasta en lascostumbres domésticas. La libertad hasta de los esclavos, queantes formaban una propiedad de los mismos ciudadanos. Laindependencia en <strong>el</strong> más lato sentido de esta palabra substituidaa cuantas dependencias antes nos encadenaban. El GeneralPiar, con su insensata y abominable conspiración, sóloha pretendido una guerra de hermanos en que cru<strong>el</strong>es asesinos

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