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Leer-el-pensamiento-del-Libertador-economia-y-sociedad1

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experimentado. Estoy resu<strong>el</strong>to a no llevar uno solo de este país”(Lecuna, T.I: 421-422). Y <strong>el</strong> primero de junio de 1820 de nuevoexpresa al vicepresidente Santander, esta vez desde Cúcuta:“me alegro de que se hayan levantado en <strong>el</strong> Cauca 1.400 libertos;me alegro de que <strong>el</strong> provisor venda su hábito para matarespañoles. Este es un verdadero apóstol de la política y de lapatria, también lo será de su vida, que no es menos interesantepara él” (Lecuna, T.I: 446-449).Pero no aprecia sólo a los negros por su valía como combatientes.Continuos gestos testimonian su preocupación porllevar a la práctica <strong>el</strong> fin de la esclavitud. El 23 de octubre de1820, encontrándose en Trujillo, decreta que pasa a propiedadde la República la hacienda de la “Ceiba Grande” de esa localidad,que antes formaba parte d<strong>el</strong> erario real, y da la libertada los esclavos que trabajan en <strong>el</strong>la, “así los hombres, como lasmujeres y los niños” (Barnola et al., 1964, T.I: 214).Caos asombroso de patriotas, godos, egoístas,blancos, pardosTodavía <strong>el</strong> fantasma de la Guerra de Colores está presente enexpresiones d<strong>el</strong> <strong>Libertador</strong> que deploran las inconciliables faccionesque desgarran la Gran Colombia, muchas de <strong>el</strong>las teñidaspor <strong>el</strong> componente étnico. Deplora, así en misiva al generalAntonio Nariño fechada <strong>el</strong> 21 de abril de 1821 en Barinas que“Colombia se gobierna por la espada de los que la defienden,y en lugar de ser un cuerpo social es un campo militar. Porconsiguiente, los abusos, las negligencias y la carencia de todo<strong>el</strong>emento orgánico, es inevitablemente <strong>el</strong> efecto de aqu<strong>el</strong>losprincipios que no ha estado en mi poder corregir, por muchasrazones: la primera, porque un hombre en muy poco tiempo yescaso de conocimientos generales, no puede hacerlo todo, nibien ni mal; la segunda, porque me he dedicado exclusivamentea expulsar a nuestros enemigos; tercera, porque hay muchasconsideraciones que guardar en este caos asombroso de patriotas,godos, egoístas, blancos, pardos, venezolanos, cundinamarqueses,federalistas, centralistas, republicanos, aristócratas,

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