12.07.2015 Views

GÉNERO, CULTURA Y SOCIEDAD - Programa de Equidad de ...

GÉNERO, CULTURA Y SOCIEDAD - Programa de Equidad de ...

GÉNERO, CULTURA Y SOCIEDAD - Programa de Equidad de ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

perspectiva que contemple su igualdad humana básica a pesar <strong>de</strong> las diferenciasbiológicas, psíquicas o sociales específicas que existen, hay que compren<strong>de</strong>r el“dilema <strong>de</strong> la diferencia”.1. El cuerpo, la cultura y el géneroA partir <strong>de</strong>l dato biológico <strong>de</strong> la sexuación, las socieda<strong>de</strong>s organizan la vida socialcon la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> que hay ciertas capacida<strong>de</strong>s, sentimientos y conductas que correspon<strong>de</strong>na los hombres y otras a las mujeres. Hoy se <strong>de</strong>nomina género 1 a estasimbolización <strong>de</strong> la diferencia anatómica, mediante la cual se instituyen códigos yprescripciones culturales particulares para mujeres y hombres. La lógica cultural<strong>de</strong>l género atribuye características “femeninas” y “masculinas” a las esferas <strong>de</strong> lavida y a las activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> cada sexo y estas atribuciones cobran forma en un conjunto<strong>de</strong> prácticas, i<strong>de</strong>as, discursos y representaciones sociales que a su vez influyeny condicionan la conducta objetiva y subjetiva <strong>de</strong> las personas.El género construye una pauta <strong>de</strong> expectativas y creencias sociales que troquelala organización <strong>de</strong> la vida colectiva y produce <strong>de</strong>sigualdad respecto a la forma enque se piensa y se trata a los hombres y las mujeres. Al reproducir papeles, tareasy prácticas diferenciadas por sexo, mujeres y hombres contribuyen por igual en elsostenimiento <strong>de</strong> ese or<strong>de</strong>n simbólico, con sus reglamentaciones, prohibiciones yopresiones recíprocas.Por <strong>de</strong>finición, el género es una construcción histórica –lo que se consi<strong>de</strong>ra propio<strong>de</strong> cada sexo cambia <strong>de</strong> época en época– y una expresión cultural –las prescripcionesy atribuciones varían <strong>de</strong> cultura en cultura. Baste recordar que la sexuación<strong>de</strong> las mujeres y los hombres que viven en países escandinavos, islámicos ylatinoamericanos es la misma, mientras que el género –lo que culturalmente seconsi<strong>de</strong>ra propio <strong>de</strong> unas y otros– es absolutamente diferente en esas tres latitu<strong>de</strong>s.Las distintas simbolizaciones <strong>de</strong> la diferencia anatómica –una constante bio­1Existe gran confusión en torno al término género y su actual acepción académica y política. En españolla confusión es aún mayor que en inglés, ya que en nuestra lengua género no es lo mismo quegen<strong>de</strong>r que apunta directamente a la diferencia sexual. En español, género tradicionalmente se refierea la clase, especie o tipo al que pertenecen las cosas y con ese término se pue<strong>de</strong> nombrar a un grupotaxonómico (género literario, género musical), a los artículos o mercancías que son objeto <strong>de</strong> comercioe incluso a las telas. La nueva categoría género surge en el campo <strong>de</strong> la psicología médica a finales <strong>de</strong>los años cincuenta, y su entrada al mundo <strong>de</strong> las ciencias sociales se da en los años setenta. Suconsolidación, que se da con la adquisición <strong>de</strong> un perfil público por su incorporación al ámbito político,en concreto con la aplicación <strong>de</strong> la perspectiva <strong>de</strong> género a las políticas públicas, ocurre en los añosnoventa. Sin embargo, la confusión en torno al término género sigue vigente, pues en español se ha generalizadoel uso <strong>de</strong> género para aludir a las mujeres y los hombres –“género femenino” y “género masculino”–sin que esto signifique compren<strong>de</strong>r la lógica cultural <strong>de</strong> género. (Véase Lamas, 2007.)2

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!