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GÉNERO, CULTURA Y SOCIEDAD - Programa de Equidad de ...

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Las narrativas <strong>de</strong> la violencia en México:literatura y cine <strong>de</strong> mujeresLuzelena Gutiérrez <strong>de</strong> VelascoGraciela Martínez-ZalceLa violencia se ha adueñado <strong>de</strong> las calles, los parques, los caminos, las casas.La violencia se ha a<strong>de</strong>ntrado en nosotros y sólo basta abrir el periódico, pren<strong>de</strong>rla televisión, mirar alre<strong>de</strong>dor para captarla. Entre todos los tipos <strong>de</strong> violencia posible,una <strong>de</strong> las más amenazantes es la violencia que se ejerce hacia las niñas ylas mujeres, la violencia que se perpetra en las casas, ese espacio que <strong>de</strong>beríaser refugio, remanso y reposo. Tres palabras que involucran la noción <strong>de</strong> cobijo y seguridad.La violencia en contra <strong>de</strong> las mujeres y la violencia <strong>de</strong> género son multifacéticas,en tanto pue<strong>de</strong>n ser <strong>de</strong> carácter físico, sexual, psicológico-emocional y económico.En el informe <strong>de</strong> la cepal, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> 1992 se señalaba “la invisibilidad social”que ro<strong>de</strong>a a esa violencia (Larrain, 39) y Marta Torres ya ha mencionado que conel empleo <strong>de</strong>l concepto “violencia doméstica”: “se borraban <strong>de</strong> alguna manera losprotagonistas –en particular el género <strong>de</strong> las personas implicadas–” (M.T., 24) y se<strong>de</strong>staca el entorno, la convivencia bajo el mismo techo. La peor violencia pue<strong>de</strong>ser la que repta silenciosa en los espacios acogedores y cerrados <strong>de</strong>l hogar, <strong>de</strong>lámbito semisagrado <strong>de</strong> la familia, por eso también se la ha <strong>de</strong>nominado “violenciafamiliar”.En este sentido, podrá ser fructífera la contraposición entre dos conceptos paralelosen el proceso <strong>de</strong> estudio <strong>de</strong> la violencia en las socieda<strong>de</strong>s contemporáneas.Conviene oponer la violencia <strong>de</strong> la cultura a la cultura <strong>de</strong> la violencia como dos entida<strong>de</strong>sque se tocan, se aproximan en algunos puntos <strong>de</strong> su trazado teórico. Dentro<strong>de</strong> una concepción con intenciones epistemológicas, en la violencia <strong>de</strong> la culturapo<strong>de</strong>mos englobar toda una serie <strong>de</strong> métodos <strong>de</strong> <strong>de</strong>scripción e interpretación <strong>de</strong>205

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