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Manos libres/ Nadie te habla. Dirección: José Buil. Producción: Maryse Sistach.Guión: Maryse Sistach y Pía Buil Systach. Actores: Alejandro Calva, Luis GerardoMéndez, José Fermat, Ana Paula Corpus, Gloria Ortiz, entre otros. CompañíaProducciones Tragaluz, Fidecine, Estudios Churubusco Azteca, Filmoteca de launam. Duración: 95 min. Año: 2004.Perfume de violetas / Nadie te oye. Dirección: Marisa Sistach. Producción: José Buil.Guión: José Buil y Marisa Sistach. Actores: Ximena Ayala, Nancy Gutiérrez, ArceliaRamírez, María Rojo, Luis Fernando Peña, Soledad González, entre otros.Compañía Productora: imcine, conaculta, Foprocine, Producciones Tragaluz,Palmera Films, ccc, Filmoteca de la unam, con la participación de Hubert BalsFund y la John Simon Guggenheim Memorial Fundation. Duración: 90 min. Año:2000.Sin dejar huella. Dirección: María Novaro. Producción: Mariela Besuievski, FranciscoGonzález Compeán, Gerardo Herrero, Dulce Kuri, Tita Lombardo y MónicaLozano Serrano. Guión: María Novaro. Actores: Aitana Sánchez-Gijón, TiaréScanda, Jesús Ochoa, Martín Altomaro, entre otros. Compañía productora: AltavistaFilms, Tabasco Films, Televisión Española, Tornasol Films y Vía Digital.Dur: 109 min. Año: 2000.220
Las mujeres en el arte visual: de la exclusióna la construcción de una identidad contestatariaMariana Rodríguez SosaLas mujeres han sido marginadas históricamente como artistas. Si bien ellassiempre se han sentido inclinadas a explorar su creatividad, en repetidas ocasionesse encuentran con un camino atestado de obstáculos y desigualdades. En ciertosmomentos, incluso, se les ha prohibido recibir una instrucción formal al respectoy también se les ha dificultado la práctica artística como profesión. Por otro lado,han debido desafiar la creencia de que solamente pueden ser modelos y musas delos “verdaderos” artistas.Las mujeres han sido representadas con regularidad en el arte. La cultura visualcontiene numerosas representaciones de ellas como figuras de domesticidad, pasividad,inmovilidad y decoración. Sus cuerpos se reducen a ser objetos para servistos y adquiridos dentro del ámbito del deseo, cuya principal insignia es la insaciabilidad.El cuerpo de las mujeres se objetifica de dos formas: como objeto reproductory como objeto erótico. “Estas adjudicaciones tienen que ver con la imagensocial que le atribuye dos funciones: la materialidad de la vida y las fuentes del disfrute,dos formas extremas que la limitan, por un lado, a la reproducción que haceinútil la noción de su placer sexual y, por otro, a la prostitución que deprava y anulaese placer”. 1En cuanto a su papel como creadoras, las mujeres se enfrentan al saber de lahistoria y la crítica de arte, las cuales trazan los parámetros de lo que constituye y1Lorena Zamora Betancourt, “El desnudo femenino. Una visión de lo propio”, en Triple Jornada, 6de marzo de 2001, en . Vínculo actualizadoel 23 de febrero de 2011.221
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Sin embargo, si bien el artículo d
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Las Iglesias protestantes, los grup
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Ciudadanía de las mujeres y polít
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