GÉNERO, CULTURA Y SOCIEDAD - Programa de Equidad de ...

En zonas urbanas del Distrito Federal encontramos redes informales partidariasde base en las que las mujeres ocupan roles de liderezas que intercambian tambiénbeneficios sociales por votos. Aunque son pocas las que a través de ello accedena una carrera partidaria, podría argumentarse que algunas figuras femeninasdel prd estuvieron y/o están íntimamente ligadas con estas redes informales.Por ejemplo, en torno al comercio informal o la política de vivienda en el Distrito Federalse vivió una eclosión de liderazgos femeninos de base durante los ochenta ynoventa, ligados, a su vez, al funcionamiento de las bases perredistas (Zaremberg,2007; Zermeño, 2004; Ziccardi, 2004 a y b; Cross, 1995). Quizá éste sea uno delos pocos casos en que redes profundas se articulan con liderazgos femeninos partidariosde cierta relevancia. Sin embargo, estas conexiones se distancian en formay estilo de otras alianzas que impulsaron visiblemente el tema de género dentro deeste partido.En este sentido, vale la pena distinguir el tipo de red construida a nivel nacionaldel que se enraiza en las bases locales perredistas. Por lo que hace a las redesentre mujeres de la política y organizaciones sociales, en otro trabajo señalamosque la apertura democrática de finales de la década de los noventa significó unacoyuntura crítica, en la que las mujeres comenzaron a demandar la inclusión de laequidad de género en la agenda pública e institucional a través de coaliciones entrepartidos y alianzas con organizaciones de la sociedad civil (Martínez Medina2010). Un buen ejemplo de ello es que las demandas específicas de esta época secentraron en una agenda de intereses estratégicos y fueron operadas a nivel nacionaldesde el Parlamento de Mujeres de México. Las redes entre organizacionesde mujeres de corte nacional y el prd, junto con algunas mujeres políticas del pri,en esta coyuntura fueron significativas. En este espacio, si bien participaron gruposde mujeres de todo el país, las organizaciones con presencia nacional tuvieronmayor protagonismo, a la vez que las demandas hacia los poderes federalesfueron mayormente incorporadas al debate público que aquellas dirigidas a los podereslocales.Finalmente, en cuanto al pan, el perfil de la dirigencia femenina no parece darleuna raigambre muy activa a las mujeres en territorios con población altamente pobre,aunque sí tiene más presencia en zonas urbanas de clase media y alta. Cabedestacar que el Sector Femenil del pan históricamente se constituyó al calor delcontacto con organizaciones de mujeres católicas (Loaeza, 1999). Para el pan, laacción política femenina fue más aceptable si llegaba de la mano de los valores ylas normas defendidas por el catolicismo, especialmente en relación con la importanciadada al papel de la mujer en la familia. Actualmente, jóvenes figuras femeninasparecen mixturar esta característica con una amplia red de contactos extraídade trayectorias educativas asociadas a una elite de alto contenido técnico que muchasveces colinda con el mundo empresarial. Parece presentarse evidencia que184