Goldmann, Lucien y otros - Sociologia de la creacion literaria

un acto inspirado por la moral estoica y provocado por la voluntadde hacer prevalecer a cualquier precio el interés político'de la patria. Lessing muestra a un joven héroe perfectamentepuro y convencido, sin disimular, no obstante, su juicio personalsobre la inhumanidad de ese heroísmo que rechaza, por principio,todo compromiso. Apenas se aparta, es cierto, de su conviccióníntima cuando hace decir al rey Arideos, dirigiéndose aFilotas: ceA ti ha señalado el destino para la corona. A ti quiereeldestino confiar la felicidad de todo un pueblo poderoso ynoble. ¡Sí, a ti! ¡Qué espantoso porvenir se nos revela! Cubrirása tu pueblo de laureles y de miseria. Contarás más victorias,que súbditos felices".Esta actitud encuentra en la literatura alemana muchasprolongaciones, aun cuando en el caso del propio Lessing no losea más que de una manera episódica, como por ejemplo cuandoNatán dice al Templario: "[Crandlosol ¡Grandioso y abominable!".El enfrentamiento del joven Schiller con este problema,en su permanente interrogación sobre el caudillo revolucionarioideal -¿Bruto o Catilina?-, fue mucho más enérgico. Eroese vasto balance crítico de su propia evolución juvenil quees Don Ca!r'lds pasa revista a un buen número de posibles variacionessobre el estoicismo político y somete a un examendialéctico la tendencia moral de éste, a saber, el balanceo en la,inhumanidad de la virtud más sublime y desinteresada.Innegablemente estamos viendo aparecer los problemas:internos del jacobinismo, reflejados en el espejo de una moralidadalemana que a este respecto, cierto es, ya ha.superado, en'sentido tanto positivo como negativo, a la Aufkliirung.Pero en el caso de Lessing mismo es unacoyuntura morarque también aparece con un aspecto completamente diferente.Lessing consideró la realidad alemana con una mirada demasiadofría en su lucidez para ver en la revolución algo que nofueseun ideal futuro, necesariamente abstracto. Esa misma miradalúcida ve, sin embargo, la indigna opresión de toda humanidaden Alemania por el absolutismo de los pequeños Estados,y de la imagen que resulta de ello se desprende esteproblema:¿cómo en las situaciones extremas que produce adiario esta realidad puede salvarse la dignidad humana dequienes son objetivamente impotentes? Emilia Galotti muestraqué significación adquiere para Lessing el estoicismo frente a131