Goldmann, Lucien y otros - Sociologia de la creacion literaria

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algunas parciales conclusiones inductivas sobre determinadosasuntos; el segundo se basa en amplias concepciones filosóficohistóricas,aplica los principios de la inducción y de la deducciónen la investigación y escoge y trata los hechos en funciónde estos principios. Es evidente que el segundo de los caminoses el único que puede conducir a una solución constructiva delos complejos problemas planteados por las relaciones entreel arte del lenguaje y la sociedad y, sobre todo, por la índolesocial del arte.La literatura y las leyes generales ckZ arte¿,Qué leyes generales de la creación artística pueden explicarmejor las obras literarias? La respuesta tradicional a esta preguntadice que las obras literarias se distinguen esencialmentepor su carácter hecho de imágenes. Es una respuesta insuficiente.:Sí, es cierto que el arte reproduce la vida con las formasmismas de ésta, con sus fenómenos particulares, pon launidad de sus rasgos generales e individuales, y que esta reproducciónno puede efectuarse con la sola ayuda de conceptosabstractos, sino que únicamente es posible por medio de imágenes,principalmente visuales y auditivas. Pero no basta condecir que el arte se distingue' por estar hecho de imágenes,pues no posee el monopolio de éstas. Hay otros tipos de representaciónpor imágenes, a menudo próximos al arte. W. Manchesterrelata en un libro de reciente publicación -Muertede un presidente-los últimos días y la trágica muerte de JohnF. Kennedy, y lo hace con un gran lujo de detalles y con enfoquesdiferentes. Ahí tenemos una reproducción en imágenesde la vida por el lenguaje. Y sin embargo no se trata de imágenesartísticas, sino de imágenes "factográficas" que apuntana informar a la opinión acerca de un acontecimiento real yque por consiguiente conservan, en toda la medida en que leha sido posible al autor, todo lo particular y único que tuvoese acontecimiento. No hallamos en ellas lo típico que tienela vida, y tampoco hallamos invención creadora.Hay además otra categoría de imágenes que carecen asimismode relación directa con el arte y que tienden, no a81
informar sobre acontecimientos únicos, sino a ilustrar diversasideas generales. Tal es el caso, por una parte, de las imágenesque ilustran la vida política y social y que sirven de ejemplosconcretos, conducentes a observaciones generales sobre diversosacontecimientos y reiteradas circunstancias de la vidasocial. Así es como a diario encontramos en los periódicos yrevistas de nuestro tiempo descripciones de la guerra en Vietnam.y tal es también el caso, por otra parte, de las imágenesque ilustran un hecho científico y que los hombres de cienciautilizan a título de ejemplo para aclarar su razonamiento y susconclusiones generales. A esta categoría pertenecen los relatosen que un viajero habla de las tribus atrasadas que haencontrado y que confirman las ideas de los etnógrafos sobreciertos aspectos particulares de la vida de esas tribus.Así como la literatura de información, la literatura deilustración no tiene derecho de modificar ningún aspecto esencialde los hechos que describe, para no inducir en error alpúblico. Tampoco practica la exageración ni la invención creadora.Pero a diferencia de la literatura de información, querepresenta cualquier tipo de acontecimiento con tal que tengaun interés general, la literatura de ilustración compara desdeel punto de vista de su valor ejemplar una serie de hechosemparentados entre sí y escoge los más característicos. Además,se contenta con el valor ejemplar que los hechos representanen la realidad.Con respecto al arte, las imágenes que éste presenta sonde una naturaleza completamente distinta, atinente a su destino.Sólo los «naturalistas" se limitan en sus obras a los hechosreales que han encontrado en la vida, sin ir más allá de laobservación documental. Pero los «naturalistas" son malos artistas.El arte auténtico y verdadero -y el de los escritores y lospoetas no escapa a esta regla- siempre supone una creación.Los verdaderos artistas trasfiguran la vida, patentizando conello la dimensión de su imaginación, y de ningún modo temendisminuir de tal manera la calidad de sus obras ni oírse tildadosde inexactos. Por lo demás, nadie les hace este reproche.Al contrario, lectores y oyentes aprecian sobremanera su vuelocreador por sobre lo ordinario y lo trivial, por sobre las vulgaridades,y su capacidad de exageración, su inclinación porlo extraordinario y lo excepcional y hasta por lo fantástico.82
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