Goldmann, Lucien y otros - Sociologia de la creacion literaria

de los individuos y, en el CO$O de las obras literarias, a lasintenciones conscientes de los autores.Efectivamente, la conciencia no constituye más que unelemento parcial del comportamiento humano y tiene con sumafrecuencia un contenido no adecuado a la naturaleza objetivade este comportamiento. Contrariamente a las tesis de ciertonúmero de filósofos, como Descartes o Sartre, la significaciónno aparece con la conciencia y no se identifica con ella. Ungato que persigue a un ratón tiene un comportamiento perfectamentesignificativo, sin que necesaria ni aun probablementetenga conciencia de ello, ni siquiera de modo rudimentario.'Sin duda, cuando el hombre y, con él, la función simbólicay el pensamiento aparecen en la escala biológica, el comportamientose vuelve incomparablemente más complejo, y las fuentesde problemas, conflictos y dificultades, así como las posibilidadesde resolverlos, alcanzan un número mucho mayor yse vuelven más confusas, pero nada indica que la concienciaabarque a menudo -ni siquiera a veces- el conjunto de la significaciónobjetiva del comportamiento. En el caso del escritor,esta misma idea puede expresarse de una manera mucho mássencilla: con mucha frecuencia ocurre que la preocupa delescritor por la unidad estética lo lleve a escribir una obra cuyaestructura global, traducida a lenguaje conceptual por la crítica,constituye una visión diferente de la de su pensamientoy hasta opuesta a éste, a sus convicciones y a las intencionesque lo animaban cuando redactó la obra.Por eso el sociólogo de la literatura -y, en general, el crítico-debe tratar las intenciones conscientes del autor como uníndice entre muchos otros índices, como una especie de reflexiónsobre la obra, una reflexión que le proporciona sugerenciascomo cualquier. otra obra crítica, pero que debe serjuzgada por él a la luz del texto, sin concederle privilegio alguno.El hecho de no sobreestimar la importancia del individuo-enla expUcdci6n, que es ante todo la búsqueda del sujeto, individualo colectivo, para el cual la: estructura mental que rigela obra posee un carácter funcional y significdtivo.La obra tiene casi siempre, sin duda, una función significativaindividual para su autor, pero con suma frecuencia, como16