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Goldmann, Lucien y otros - Sociologia de la creacion literaria

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no le resulta caro aun industrial norteamericano, pero el tiempo<strong>de</strong> leerlo le saldría <strong>de</strong>masiado caro. Por último opone a<strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones <strong>de</strong> dinero con <strong>la</strong>s cosas una re<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> uso,amistosa y directa: "Aquí [en <strong>la</strong>s Indias] me es indiferente cambiara cada momento <strong>de</strong> vaso y <strong>de</strong> cuchillo; pero en casa <strong>de</strong>mi padre hay un cuchillo que es mío <strong>de</strong>s<strong>de</strong> hace diez años,y un vaso que es mío, y una taza <strong>de</strong> porce<strong>la</strong>na <strong>de</strong> Sevres [ ... ]que ha pasado igualmente a ser mía gracias al uso. Amo esecuchillo, ese vaso, esa taza ... Dejando aparte toda gazmoñeríafilosófica, <strong>de</strong>c<strong>la</strong>ro que prefiero no ser rico. Creo que así sientomás simpatía por los seres y <strong>la</strong>s cosas. " El hombre dueño <strong>de</strong>cien mujeres no ama a ninguna: para él el<strong>la</strong>s no son más quecosas, y nos<strong>otros</strong> casi sabemos hacer seres con cosas"."Pero es en calidad <strong>de</strong> "productores" como los artistas ylos escritores sienten más vivamente el papel <strong>de</strong>l dinero y el <strong>de</strong><strong>la</strong> publicidad (ahora se <strong>la</strong> l<strong>la</strong>ma "engañifa", y su principalvehículo son los periódicos), que es inseparable <strong>de</strong>l primero.A su regreso <strong>de</strong> Italia, un pintor <strong>de</strong>plora <strong>la</strong> situación <strong>de</strong> <strong>la</strong> pinturaen Francia, en don<strong>de</strong> "es necesario <strong>de</strong>cidirse a hacer unoficio <strong>de</strong> su arte ... ".28 Jean-Jacques Ampére escribe: "Hacerpoesía por dinero es como prostituírse'T" Pero el escritor esun "industrial", como dice Stendhal, que conce<strong>de</strong> valor a suboja <strong>de</strong> papel y que <strong>de</strong>be, una vez concluido su trabajo, "hacerseven<strong>de</strong>r", le guste o no. "No soy autor -escribe Delécluzenisiento <strong>la</strong> dignidad <strong>de</strong> mi profesión sino cuando estoy trabajandoen mi gabinete. Tan pronto como mi obra ha tomadoforma <strong>de</strong> libro, se <strong>la</strong> ha encua<strong>de</strong>rnado y sé que está en venta,siento que me convierto en merca<strong>de</strong>r <strong>de</strong> libros. Al cabo, en estemundo es necesario tener un oficio, sea el que fuere." 30Las condiciones <strong>de</strong> <strong>la</strong> producción <strong>literaria</strong> se sienten cualsi estuviesen directamente ligadas a <strong>la</strong> sociedad mo<strong>de</strong>rna. Habríaque verificar <strong>la</strong> realidad objetiva <strong>de</strong> esta impresión, peroes una realidad que concuerda con lo generalmente reconocidopor los historiadores y los economistas. Por otra parte hay unavoluntad <strong>de</strong> in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia individual, fruto, precisamente, <strong>de</strong><strong>la</strong>s mismas condiciones sociológicas y que hace más sensible alos escritores y a los artistas <strong>la</strong> esc<strong>la</strong>vitud <strong>de</strong>l mercado que otrasesc<strong>la</strong>vitu<strong>de</strong>s en <strong>otros</strong> tiempos, como por ejemplo <strong>la</strong> <strong>de</strong>l mecenazgo.También se seña<strong>la</strong> el papel <strong>de</strong>l dinero en <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones164

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