todo, <strong>la</strong> renuncia a <strong>la</strong> construcción <strong>de</strong> un sistema conceptualy no contradictorio. Este esfuerzo es el que hace incoherentes<strong>la</strong>s obras prenovelístíeas, mientras que <strong>la</strong> forma concreta y paradójica<strong>de</strong> <strong>la</strong> nove<strong>la</strong> dará con otra especie <strong>de</strong> coherencia. Quedapor buscar el porqué y el cómo <strong>de</strong> tal mutación; pero los problemasya se han vuelto más precisos. Por último, nuestras hipótesisre<strong>la</strong>tivas a <strong>la</strong> sociología <strong>de</strong> <strong>la</strong> nove<strong>la</strong> encuentran unaconfirmación en un punto importante. La primera gran obranovelística <strong>de</strong>l siglo XIX francés se originó en un medio y en<strong>la</strong> mente <strong>de</strong> un autor que tenían c<strong>la</strong>ra conciencia <strong>de</strong> <strong>la</strong>s nuevasre<strong>la</strong>ciones económicas y sociales, <strong>de</strong>l estatuto <strong>de</strong>l individuoen una sociedad dominada por el valor <strong>de</strong> cambio y <strong>de</strong>l carácterproblemático que en esa sociedad tien<strong>de</strong> a adquirir cualquierotro valor. Ahí tenemos una mediación entre un momento <strong>de</strong>cisivo<strong>de</strong> <strong>la</strong> evolución sociológica -el comienzo <strong>de</strong> <strong>la</strong> era industrial-y un momento <strong>de</strong>cisivo <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia <strong>de</strong> <strong>la</strong> nove<strong>la</strong>."1. La cartuja <strong>de</strong> Parma y <strong>la</strong>s dos nove<strong>la</strong>s inconclusas -<strong>Lucien</strong> Leuweny Lamiel- p<strong>la</strong>ntean otro problema, un problema que no es posible enea>rar <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l marco <strong>de</strong> este articulo, cual es el <strong>de</strong> <strong>la</strong> evolución <strong>de</strong> unaestructura novelística y su vinculo con los cambios sociales. Las tres nove<strong>la</strong>sfueron escritas <strong>de</strong>spués <strong>de</strong>l giro político y social que marcaron <strong>la</strong>s jornadas<strong>de</strong> 1832, aún más que <strong>la</strong>s <strong>de</strong> 1830.~ Romans, La Pléia<strong>de</strong>, París, 1959, p. 75.3 1<strong>de</strong>m, p. 648. "Fui ofendido <strong>de</strong> una manera atroz, y maté ... "4 l<strong>de</strong>m, p. 69.11 1<strong>de</strong>m, ibí<strong>de</strong>m.6 Traducción francesa publicada en <strong>la</strong> colección Médiations, ed. Gonthier,París, 1964.1 Mensonge romantique et vérité romanesque, Grasset, París, 1961.8 Con <strong>la</strong> reserva <strong>de</strong>l caso <strong>de</strong> Don Quiiote, necesaria no sólo porque <strong>la</strong>realidad es aquí sólida, y alegre <strong>la</strong> ironía, sino a<strong>de</strong>más porque Don Quijo-171
te es portador <strong>de</strong> auténticos valores mo<strong>de</strong>rnos que se entremezc<strong>la</strong>n con elmito <strong>de</strong> <strong>la</strong> caballería, como loba mostrado Loo Lowenthal, En rigor, conesta frase apunto a <strong>la</strong>s nove<strong>la</strong>s posteriores a Stendhal. .9 En el capítulo XL: "Porque estaba loco, hoy estoy cuerdo. ¡Oh, fil6sofo que no ves nada más que instantaneidad, qué cortas son tus mírasl"10 L. <strong>Goldmann</strong>, Pour une sociologie du roman, Gallimard, París, 1964,p. 38. [Sociología <strong>de</strong> <strong>la</strong> nove<strong>la</strong>, Penínsu<strong>la</strong>, Barcelona.]11 M. Bardéche lo ha seña<strong>la</strong>do, pero para ver en ello una "torpeza" <strong>de</strong>Stendhal; Bar<strong>de</strong>che <strong>de</strong>cidió que, como el tema era <strong>la</strong> impotencia, resultabasuperfluo hab<strong>la</strong>r tanto <strong>de</strong> dinero. Véase Stendhal romancier, La TableRon<strong>de</strong>, 1947, pp. 154 Y ss.12 En un sentido hay una crisis permanente <strong>de</strong> <strong>la</strong> nove<strong>la</strong>, género en símismo problemático y permanentemente cuestionado a lo <strong>la</strong>rgo <strong>de</strong> suhistoria. Pero aquí <strong>la</strong>s mutaciones son más profundas.13 En Armancia, Octavio compara <strong>la</strong> situación <strong>de</strong> <strong>la</strong> nobleza en el sigloen que "<strong>la</strong>máquina <strong>de</strong> vapor es <strong>la</strong> reina <strong>de</strong>l mundo" con <strong>la</strong> <strong>de</strong> los últimossacerdotes <strong>de</strong>l paganismo en el momento en que triunfan los cristianos.14 Las fechas que sirven <strong>de</strong> hitos son: 1821, regreso <strong>de</strong> Italia, y 1826,redacción <strong>de</strong> Armancia.15 En el sentido histórico <strong>de</strong>l término: los filósofos reunidos alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong>Destutt <strong>de</strong> Tracy, autor <strong>de</strong> <strong>la</strong> I<strong>de</strong>ología. .16 Véase <strong>la</strong> carta <strong>de</strong> J.-J. Ampére sobre <strong>la</strong> elección <strong>de</strong> una carrera, Correspondance,Hetzel, París, 1875, 1, p. 131, Y <strong>la</strong> <strong>de</strong> V. Jacquemont,Correspondance inédite, Lévy, París, 1869, p. 237.11 Delécluze, Souvenirs <strong>de</strong> 60 années, Lévy, París, 1862, p. 231.18 Letters to A. Chaper, p. 65.19 Correspondance générale, Le Divan, París, 1946, t. 1, p. 246.20 [oumal, Grasset, París, 1948, p. 117.21 [oumal, publicado por L. <strong>de</strong> Launay, París, 1927, p. 167.22 "Notice sur Goethe", al comienzo <strong>de</strong> <strong>la</strong> traducción <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Oeuore«dramatiques, Sautelet, París, 1825, p. 10.23 Lettres ti lean <strong>de</strong> Charpentier, p. 65. jacquemont es quien subraya.24, Sobre todo en <strong>la</strong> segunda parte <strong>de</strong> <strong>la</strong> obra. Véanse <strong>la</strong>s páginas 333-336<strong>de</strong> <strong>la</strong> edición <strong>de</strong> Le Divan, París, 1928.25 Letters to A. Chaper, p. 183.26 Correspondance inédite, p. 173.21 l<strong>de</strong>m, p. 235.28 La señorita Duvidal, citada por Delécluze.29 Correspondances Il, p. 8.30 [oumal, p. 194.31 l<strong>de</strong>m, p. 70. El subrayado es <strong>de</strong> Delécluze.32 Correspondance inédite, p. 203.33 Publicado por H. Martineau: Mé<strong>la</strong>nges <strong>de</strong> littérature, Le Divan, t. IJ,pp. 217 y ss.172
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