AA.VV. - Criminología crítica y control social 1. El Poder Punitivo del Estado

EL PODER PUNITIVO DEL ESTADO . -| 09
como perspectiva fuera de todo contexto que no tenga relación con la
propia policía, situando cualquier otra referencia a un nivel anexo o
supeditado al tema central. Semejante imagen es, respecto de la anteriormente
descrita, como su negativo fotográfico y a ella se halla
indisolublemente ligada, en la medida en que sólo su contraste con la
msima le otorga un cierto sentido. Sin la referencia al universo tutelado,
el análisis de "la policía", su enfoque independiente y aislado, es tan
gratuito como arbitrario, y constituye un meta-discurso que no dispone de
los mínimos puntos de fijación en una plataforma con soporte histórico,
en consecuencia, ambos enfoques se complementan y coinciden a la hora
de situar, en el centro de la sociedad, a la policía provista de entidad propia,
como sujeto susceptible de análisis en sí mismo. Mediante esta aproximación
policíaco-centrista, el elemento universal pero demasiado difuso que
se establecía en la anterior perspectiva cobra forma, adquiere perfil y
contenido. Se define así, en el universo policializado, a la policía.
Como resultado de todo ello, aparece la posibilidad de efectuar una
historia de la policía como entidad, como elemento tangible. Se trata, en
el fondo, de dar contenido a la concepción universalista dotando de cuerpo
al concepto, buscando en cada momento de la historia cual era el grupo
encargado de "hacer de policía". Establecer tal ensamblaje permite
constatar una vez más -ahora desde otro ángulo- la existencia eterna y
universal de la policía, lo cual ratifica y confirma lo sostenido por la
primera de las aproximaciones. Pero al mismo tiempo, la concepción
policíaco-centrista impone la tarea -inexistente en la anterior perspectivade
tener que buscar la confirmación de la hipótesis mediante un exhaustivo
rastreo de "las policías", los cuerpos policiales, a través de la historia
de la humanidad. Estos deben aflorar por fuerza. No conseguir demostrar
su existencia en algún momento de la historia equivaldría a tener que
admitir la quiebra de toda la argumentación, pues se demostraría la no
identificación de policía con sociedad humana.
La irremediable necesidad de probar en todo caso la existencia de un
cuerpo policial es lo que ha obligado, desde esta perspectiva, a denominar
a menudo como policía a grupos sujetos difícilmente identificares como
tal, salvo por su relativa misión de control. Se identifica así el concepto de
control con el de policía, admitiendo que todo control es "policía". El
concepto queda, una vez más, desvirtuado al tener que fundirse institución
con función y participar aquélla de la indefinición histórica de ésta.
Ello no obstante, el admitir la existencia de tales "cuerpos" con funciones
policiales permite al mismo tiempo establecer cierta lógica interna en