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AA.VV. - Criminología crítica y control social 1. El Poder Punitivo del Estado

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EL PODER PUNITIVO DEL ESTADO<br />

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depredatorio sobre el planeta. Esta inmensa concentración de marginación<br />

cultural planetaria encierra una riqueza enorme, que no tiene paralelo<br />

en el mundo por su heterogenidad, por el número de personas que la<br />

protagonizan, por la extensión territorial en que se desarrolla, por la<br />

diversidad de procedencias y cronologías, por ser precisamente el resumen<br />

o contra-cara de la selectividad de la sociedad industrial y porque casi<br />

todos los protagonistas de este gigantesco fenómeno de marginación<br />

cultural podemos comunicarnos prácticamente en la misma lengua o en<br />

lenguas muy emparentadas. Respecto de la antropología cabe decir, pues, lo<br />

mismo que hemos dicho hace un momento respecto de las políticas <strong>social</strong>es.<br />

Reiteramos que la propuesta de un realismo criminológico marginal'nos<br />

lleva a un discurso sincréticoy, por ende, diferente en su misma estructura<br />

al discurso central, lógicamente completo, no contradictorio, dado sobre<br />

territorios científicos bien <strong>del</strong>imitados, conforme a epistomologías y<br />

metodologías depuradas. En nuestro margen, jamás alcanzará ese grado<br />

de completividad, lo que debe preocupar sólo a quienes procuren discursos<br />

que sean aprobados por el poder central o por los métodos y modas<br />

que éste impone, pero en modo alguno pueden ser motivo de preocupación<br />

para quienes se proponen la transformación de la presente realidad<br />

genocida <strong>del</strong> sistema penal latinoamericano.<br />

5. En síntesis, retomamos el tema <strong>del</strong> principio: la vinculación de los<br />

sistemas penales latinoamericanos y los Derechos Humanos tiene dos<br />

momentos que deben privilegiarse. Por un lado, el momento de análisis<br />

en que los Derechos Humanos nos proporcionan las pautas para establecer<br />

en qué medida la operatividad real de los sistemas penales lesiona<br />

esos Derechos. Por otro lado, al momento de imponernos los límites a un<br />

saber orientado a la transformación de esa realidad, los Derechos Humanos<br />

nos proporcionan la estrategia hacia la cual debemos orientar las tácticas<br />

que el saber transformador nos haga disponibles. La criminología deviene así,<br />

ese conjunto de conocimientos, provenientes de muy diversos campos <strong>del</strong><br />

saber, necesarios para la implementación de las tácticas orientadas estratégicamente<br />

a la realización de los Derechos Humanos o a la reducción de sus<br />

violaciones en la operatividad real de los sistemas penales.<br />

Creemos que pocos instrumentos pueden prestar mayor servicio a la<br />

criminología que los relativos a Derechos Humanos. No ignoramos que el<br />

discurso de los Derechos Humanos fue promovido por el mismo poder<br />

mundial central. Pero esa promoción fue determinada por una inevitable<br />

contradicción interna que provocó el fulminante desprestigio de un<br />

anterior discurso que parecía inconmovible: el discurso racista-colonia-

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