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12 CRIMINOLOGÍA CRÍTICA Y CONTROL SOCIAL<br />
incorporados, otros rechazados en esta reconstrucción y reorientación<br />
fragmentaria. Por ejemplo, la nueva teoría de la desviación heredó de la<br />
escuela de Chicago un escepticismo y cinismo saludables acerca de las<br />
bases <strong>del</strong> orden y de la honestidad de los poderosos. Aunque quizás sea<br />
más significante el explícito rechazo por parte de la NTD de toda noción<br />
acerca de desorganización <strong>social</strong> como causa de la desviación. Organización<br />
y contra-organización, culturay contra-cultura, <strong>social</strong>ización diferenciada<br />
y pluralismo devienen el orden <strong>del</strong> día.<br />
Toda teoría puede ser iluminada entendiendo a sus oponentes principales.<br />
Para la NTD éste fue el positivismo hegemónico. <strong>El</strong> debate entre la NTD<br />
y el positivismo continuó la tradición de criticar mediante una inversión<br />
negativa. <strong>El</strong> lugar <strong>del</strong> determinismo paralizante <strong>del</strong> positivismo fue reemplazado<br />
por un voluntarismo caprichoso. En vez de una condena al<br />
desviado, se avocó a una "apreciación" de las realidades desviadas desde<br />
una perspectiva de los <strong>control</strong>ados, no de los <strong>control</strong>adores. Mientras que<br />
el positivismo despojaba de significado a la acción desviada, la NTD le<br />
reconocía un significado y un racionalismo terminantes. Consenso fue<br />
reemplazado por pluralismo radical, la patología fue desalojada por<br />
definiciones diferenciadas de normalidad y el correccionalismo por una<br />
condena a los expertos. En cada dimensión de la comprensión <strong>del</strong> <strong>del</strong>ito<br />
y la desviación, el positivismo fue invertido (ver Young, 1975).<br />
La NTD fue la semilla germinal de la criminología radical: el primer intento,<br />
en aquellos tiempos, de crear sistemáticamente un paradigma alternativo al<br />
positivismo sin volver a una versión aggiornada <strong>del</strong> clasicismo.<br />
Las tareas <strong>del</strong> paradigma radical<br />
Por lejos, la circunstancia más favorable para la rápida propagación de<br />
una teoría nueva y revolucionaria, es la existencia de una ortodoxia<br />
establecida claramente inconsistente respecto a los hechos más salientes<br />
de la realidad y, aún más, suficientemente confiada de su poder intelectual<br />
para intentar explicar estos hechos y, en su esfuerzo por hacerlo expone<br />
sus incompetencias de manera absurda (Johnson, 1971 ).<br />
La retirada a la teoría ha terminado y la politización <strong>del</strong> <strong>del</strong>ito y la<br />
criminología es inminente (Taylor, Walton y Young, 1973:281).<br />
Un positivismo desfalleciente enfrentando a la crisis etiológica con<br />
desgraciada inadecuación maduró el cambio de paradigma. Esto fue<br />
exactamente lo que pasó, pero los cambios que sucedieron tanto en la