mexicanas

Jan Rus, Gracia Imberton Deneke, Gustavo Peñalosa Castro, María Isabel Rodríguez Ramos
Mientras tanto, como consecuencia de la crisis petrolera internacional de 1973 y
1974 y de la seria crisis financiera nacional que ocurrió año y medio después,
comenzó una larga crisis de la agricultura en Chiapas. Lo anterior primero despertó
inconformidad, y posteriormente la efervescencia política que siempre estuvo
latente en el campo. Aun antes de estas crisis, la Iglesia católica y las protestantes
habían aumentado sus esfuerzos por evangelizar y organizar a las comunidades
indígenas. Bajo las nuevas condiciones, se sumaron a esta tarea jóvenes activistas,
principalmente del centro del país, que trabajaban mano a mano con las
comunidades. En cuanto a este tema se han contado muchas historias en otros
lugares: sobre la formación de miles de catequistas católicos y pastores protestantes
en las comunidades indígenas, sobre el Congreso Indígena de 1974, sobre la
fundación de organizaciones campesinas indígenas independientes como la
CIOAC, la OCEZ y la Unión de Uniones, todas con la participación de jóvenes,
entre ellos chiapanecos, que llegaron a las comunidades indígenas en un principio
para hacer el servicio social o para completar sus investigaciones para titularse, o
con el plan explícito de participar solidariamente en la lucha por los derechos de
los pueblos indios, pero que en todo caso fueron quedándose a radicar en la ciudad. 2
De esta manera nació en San Cristóbal de Las Casas una comunidad de personas
más o menos jóvenes, activistas y principalmente mexicanos, que difería de los
estudiantes extranjeros que habían llegado en años anteriores, quienes casi siempre
regresaron a sus países de origen tras concluir sus investigaciones.
Institucionalización de la comunidad académica de Los Altos, 1975-2003
En 1975 todavía no existía una infraestructura académica adecuada para organizar
y publicar los resultados de las investigaciones que se realizaban. Las únicas
bibliotecas eran privadas, aunque semiabiertas; los documentos de los ahora
esenciales archivos diocesano, municipal, judicial y del ex Centro Coordinador en
San Cristóbal, y el archivo del estado en Tuxtla Gutiérrez, todavía estaban en
bodegas. Durante los siguientes treinta años esta situación cambió gracias a una
confluencia inusitada entre los deseos de la vieja intelectualidad de los centros de
educación superior e investigación en Chiapas, y los de los jóvenes, muchos de ellos
foráneos, de espacios académicos donde podían discutir y publicar sus
investigaciones, y eventualmente trabajar para seguir viviendo en Chiapas.
Así fue como, casi simultáneamente, a mediados de la década de los setenta se
abrieron los primeros centros de investigación y educación superior en San
Cristóbal: en 1975, el Centro de Investigaciones Ecológicas del Sureste (CIES),
2
Ver, por ejemplo, Morales Bermúdez (1992) y Harvey (2000).
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