compilation des fatwas de Cheikh Ibn Baz volume 19

Fatâwa Cheikh Ibn Bâz Volume 19
Q 207 : Je suis un fonctionnaire et je travaille dans un service public. Notre direction nous donne
parfois des salaires supplémentaires sans nous avoir chargés de quelque travail d'ordre
supplémentaire et sans que nous ne nous soyons rendus à la direction. Pour eux ce sont des primes
qu'on remet aux employés de temps à autre. Et sachez que le chef de l'administration n'est pas
sans le savoir, il en est au courant et le confirme d'ailleurs. Eclairez-nous sur cette question
qu'Allah vous rétribue. Est-il permis de recevoir cet argent ? Et si cela n'est pas permis que dois-je
faire de ce que j'ai reçu auparavant, en sachant que je l'ai déjà dépensé ? Qu'Allah vous rétribue.
R : Si tel est le cas, cela est abominable et désapprouvé. Bien plus, cela relève de la déloyauté. Ce que vous
devez faire c'est de restituer tout ce que vous avez touché de la sorte au trésor public, ou à défaut, le donner
en aumône aux musulmans nécessiteux, et le dépenser sur les projets de bienveillance, vous repentir auprès
d'Allah Gloire et Pureté à Lui et prendre la résolution sincère de ne jamais récidiver. Il n'appartient pas à un
musulman de prendre quelque chose du trésor public des musulmans si ce n'est par voie licite, connue et
confirmée par l'Etat. Qu'Allah vous accorde la réussite.
AVIS RELIGIEUX SUR LE FONCTIONNAIRE QUI PREND L'AIDE QU'ON LUI A OCTROYEE POUR LE DEMENAGEMENT
DE SA FAMILLE ALORS QU'ELLE N'A PAS DEMENAGE
Avis religieux sur l'employé qui prend les frais de déménagement de son ménage alors qu'il ne les a pas fait
voyager
Q 208 : S'il est du droit de l'employé au moment de l'embaucher de lui donner les frais pour le
déplacement de sa famille à son lieu de service, et qu'en fait, l'employé ne déplace pas son ménage,
mais falsifie les documents pour recevoir de l'argent, cela est-t-il permis ou non ?
R : Cet acte n'est pas permis selon la pure loi divine. Car c'est gagner de l'argent par voie mensongère et
frauduleuse. Et comme tel, c'est un acte illicite, à désapprouver, contre lequel on doit mettre en garde.
Qu'Allah accorde le salut à tout le monde.
AVIS RELIGIEUX SUR LE TRAVAIL DANS UN MAGASIN QUI EXIGE LE RASAGE DE LA BARBEAvis religieux sur le
travail dans un lieu qui nécessite d'avoir la barbe rasée
Q 209 : Que puis-je faire si je veux travailler dans une place où je dois nécessairement me raser la
barbe ?
R : Le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) dit dans le hadith authentique : L'obéissance
n'est due que dans les actions louables. Le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) dit également : Point
d'obéissance à une créature si elle implique une désobéissance au Créateur. Vous devez donc craindre Allah
et ne pas accepter cette condition. Les portes de subsistance sont multiples et louange à Allah, toutes ces
portes sont ouvertes. Allah Gloire et Exalté Soit-Il dit : Et quiconque craint Allah, Il Lui donnera une issue
favorable, N'accepte jamais un emploi conditionné par la désobéissance à Allah, fût-ce dans l'armée ou
ailleurs. Abandonne-le et cherche un autre emploi autorisé par Allah (Exalté Soit-Il), et n'entraider pas dans le
péché et la transgression, car Allah dit : Entraidez-vous dans l'accomplissement des bonnes œuvres et de la
piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression. Nous vous souhaitons et à nous le succès
par la volonté d'Allah.
C'est un devoir pour les dirigeants et tous les responsables dans les pays musulmans d'observer la piété et ne
pas contraindre les gens à commettre ce qu'Allah a interdit.
Ils se doivent d'appliquer la loi divine en tout ce qu'ils font et recommandent, car Allah Gloire et Pureté à Lui dit
: Non!... Par ton Seigneur! Ils ne seront pas croyants aussi longtemps qu’ils ne t’auront demandé de juger de
leurs disputes et qu’ils n’auront éprouvé nulle angoisse pour ce que tu auras décidé, et qu’ils se soumettent
complètement [à ta sentence]. Allah (Gloire et Exalté Soit-Il) a dit : Est-ce donc le jugement du temps de
l’Ignorance qu’ils cherchent? Qu’y a-t-il de meilleur qu’Allah, en matière de jugement pour des gens qui ont
une foi ferme? Il (Exalté Soit-Il) a dit : O les croyants! Obéissez à Allah, et obéissez au Messager et à ceux
d’entre vous qui détiennent le commandement. Puis, si vous vous disputez en quoi que ce soit, renvoyez-le à
Allah et au Messager, si vous croyez en Allah et au Jour dernier. Ce sera bien mieux et de meilleure
interprétation (et aboutissement). Il est impératif d'obéir à Allah et à son Messager. Les difficultés qui
surviennent dans les affaires humaines doivent être renvoyées au jugement d'Allah et de Son Messager. Ce
qu'Allah énonce dans le Coran et le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) dans la Sunna doit être
obligatoirement considéré et exécuté.
129