compilation des fatwas de Cheikh Ibn Baz volume 19

Fatâwa Cheikh Ibn Bâz Volume 19
Q 234 : En Egypte je travaillais dans une des banques du gouvernement ayant pour système de prêter de
l'argent aux cultivateurs et autres à des conditions avantageuses, pour une durée variant de quelques
mois à quelques années. Ce prêt en nature est délivré dans les conditions analogues à celles des intérêts.
Les indemnités de retard sont fixées par la banque au moment du prêt, telles que 3%, 7% ou plus,
additionnées au montant prêté que la banque reçoit en nature au moment du remboursement. Ce
pourcentage est ajouté par le client pour chaque journée ultérieure à la date du remboursement. Les
ressources de cette banque sont alors basées sur la somme des intérêts de prêts et des amendes de
retard pour celui qui ne respecte pas la date de remboursement. Et c'est de cette ressource que les
employés de la banque sont payés. Depuis plus de vingt ans, je travaille dans cette banque grâce au
salaire de laquelle je me suis marié, je vis, élève mes enfants, fais don de charité et je n'ai point d'autre
emploi. Quel est l'avis religieux sur cela ? .................................................................................................. 141
Avis religieux sur celui qui est astreint de travailler dans les banques et les organismes de change ........ 142
Q 235 : Quel est l'avis religieux sur la personne dont les conditions imposent de travailler dans les
banques et les changes locaux qui se trouvent à l'intérieur du pays (le Royaume d'Arabie Saoudite) telles
que (Bank Ahlî At-Tidjârî) Banque Commerciale Privée, Riyad Bank, Bank Al-Djazîra, Banque Nationale
Arabes, Ar-Râdjihî pour le change et le commerce. Ka`Kî pour le change. Banque Américano Saoudienne
et autres banques locales, en sachant qu'elle ouvre les comptes d'épargne à ses clients. L'employé remplit
la fonction d'écriture, entre autres : secrétaire au compte, vérificateur, agent central, et autres fonctions
administratives. Ces banques jouissent de plusieurs avantages qui fascinent les employées, tels que le
payement des frais du logement qui vaut douzemille Riyals environ ou plus, et le double du salaire
mensuel en fin d'année. Comment le juge-t-on du point de vue religieux ? ............................................. 142
Interdiction de travailler dans les banques, fût-ce pour régler une dette ................................................. 142
J'ai un fils qui s'appelle `A.`A. M., qui a contracté une dette de cent mille Riyals environ, pour le mariage et
le véhicule qu'il monte. Il travaille à la Banque Al-Ahlî comme correspondant, moyennant un salaire de
mille cinq cent Riyals. D'aucuns disent que son salaire est illicite, et à en croire d'autres, c'est licite. Allah
sait qu'il est entré en fonction dans cette banque pour régler la dette et subvenir aux besoins des siens.
Veuillez nous y éclairer promptement. Qu'Allah vous garde. .................................................................... 142
Donner une épouse à celui qui travaille à la banque et l'avis religieux qui s'y rapporte ........................... 142
Q 237 : Un jeune demande la main de ma fille âgée de 27 ans. Nous nous sommes entendus sur tous les
points. Mais le jeune travaille dans une banque usuraire et lorsque nous lui avons demandé de quitter la
banque il a dit que s'il trouvait un autre emploi il ne s'y apposerait pas, à condition que son salaire soit
équivalent à ce qu'il touche actuellement. Vu qu'il a deux familles à sa charge et travaille à la banque à la
section du change, donnez-moi une fatwa en me disant si je cours un péché à donner ma fille à cette
personne ? .................................................................................................................................................. 143
Travailler à la banque n'est pas permis et le repentir est indispensable ................................................... 143
Q 238 : Je travaille dans une banque. Le salaire que je reçois de cette banque est-il illicite ? Si oui, que
devrai-je faire ? Notez que je travaille dans cette banque depuis cinq ans. Comment juge-t-on les salaires
que j'ai reçus le long de cette période sans rien épargner. Je les dépense pour subvenir aux besoins de
mes enfants et pour régler les dettes. Veuillez me donner une fatwa à ce sujet. Qu'Allah vous rétribue. 143
CHAPITRE : LA COMPETITION ......................................................................................... 144
Les jeux de cartes, et les échecs sont interdits ......................................................................................... 144
Q 239 : Est-il permis de jouer aux cartes ? Et quel est l'avis religieux sur les jeux d'échec ? Sachant que ces
deux distractions ne détournent pas de la prière ? ................................................................................... 144
Les jeux de cartes, et les échecs sont interdits ......................................................................................... 144
Q 240 : Le plus souvent, nous jouons aux cartes avec des gens assez riches, qui remettent au gagnant la
somme de 200 Riyals. Est-ce interdit ? Cela fait-il partie du jeu de hasard ? ............................................ 144
Les jeux de cartes, et les échecs sont interdits ......................................................................................... 144
Q 241 : Quel est l'avis religieux sur le jeu des cartes, le jeu d'échecs, et le carrom (jeu de table très
pratiqué en Asie) ? ..................................................................................................................................... 144
Avis religieux sur la boxe, la tauromachie et le catch ............................................................................... 144
Q 242 : Le Frère S.`A.`A.K. (signé de ses initiales) du gouvernorat de Kafr Ach-Cheikh en République Arabe
d'Egypte demande l'avis religieux sur la boxe, la tauromachie et le catch ? ............................................. 144
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