compilation des fatwas de Cheikh Ibn Baz volume 19

Fatâwa Cheikh Ibn Bâz Volume 19
CHAPITRE : LA REVALIRISATION DE LA TERRE AGRICOLE
Avis religieux sur les terres non exploitées
Q 259 : LE GOUVERNEMENT D'UN DES PAYS ARABES A CONFISQUE DES TERRES NON EXPLOITEES DE LEURS
PROPRIETAIRES D'ORIGINE ET LES A DISTRIBUEES A D'AUTRES PERSONNES. NOUS PRIONS VOTRE EMINENCE DE
NOUS ECLAIRCIR L'AVIS RELIGIEUX SUR CELA
R : Le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) a expliqué l'avis religieux sur les terres non exploitées dans cette
parole : Quiconque fait revivre une terre morte, elle lui appartient. Et il a dit : Quiconque exploite une
terre sans propriétaire, en est le plus de droit. Le gouvernement de votre pays et les autres gouvernements
doivent émettre leur jugement à partir du jugement de l'islam et interdire aux sujets de transgresser les limites
de la Charia. S'il y a des terres non exploitées, les dirigeants doivent encourager les sujets à les exploiter et à les
distribuer entre eux équitablement et selon leurs besoins et leurs moyens. Quiconque s'empare d'une terre
non mise en valeur sans l'exploiter sera averti et on lui accordera un délai approprié. S'il s'exécute dans ce délai
on la lui laisse sinon il s'en verra dépossédé et la terre sera confiée à celui qui la désire et a la capacité de
l'exploiter. Quant aux terres qui ont des propriétaires, ni le gouvernement ni une quelconque entité n'a à les
confisquer qu'après accord de leurs propriétaires ou par des pactes légaux, tels les ventes, la location, la `Ariya
(autorisation de bénéficier d'un bien emprunté dont l'utilisation est permise, et qu'on retournera à son
propriétaire), la Mouzâra`a (donner des terres pour la culture en échange d'une certaine partie de la récolte)
ou autres contrats légaux selon cette parole d'Allah (Gloire et Pureté à Lui) : O les croyants! Que les uns
d’entre vous ne mangent pas les biens des autres illégalement. Mais qu’il y ait du négoce (légal), entre vous,
par consentement mutuel. Et ne vous tuez pas vous-mêmes. Allah, en vérité, est Miséricordieux envers vous.
Et quiconque commet cela, par excès et par iniquité, Nous le jetterons au Feu, voilà qui est facile pour
Allah. Allah (Exalté Soit-Il) dit : Et quiconque des vôtres est injuste, Nous lui ferons goûter un grand
châtiment". Le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) a dit : Allah (Exalté soit-Il) dit: "O Mes serviteurs! Je
me suis interdit l'injustice, et Je vous interdis de la pratiquer. Ne soyez donc pas injustes les uns envers les
autres". Rapporté par Mouslim dans son Sahîh. Et il a été authentiquement rapporté du Prophète (Salla Allah
`Alaihi Wa Sallam) qu'il a dit au jour du sacrifice, au cours du pèlerinage d'adieu : Certes, votre sang, vos
biens, et votre honneur sont sacrés comme le sont ce jour-ci, dans ce mois-ci, dans ce pays-ci. Il (Salla Allah
`Alaihi Wa Sallam) a dit dans un hadith rapporté authentiquement de lui : Est illicite pour tout musulman le
sang, les biens et l'honneur d'un musulman Et dans les deux Sahîhs il (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) a dit :
Celui qui s'approprie injustement d'un empan de terre, on lui en fera un collier (de la pesanteur) de sept
terres. Mouslim a rapporté dans son Sahîh d'après le prince des croyants `Alî ibn Abî Tâlib (qu'Allah soit
satisfait de lui) que le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) a dit : Allah a maudit celui qui égorge (un
sacrifice) pour autre qu'Allah, et Allah a maudit celui qui maudit ses parents, Allah a maudit celui qui reçoit
chez lui un innovateur, Allah a maudit celui qui change les repères de la terre
Les Oulémas (qu'Allah leur fasse miséricorde) ont expliqué que les bornes de la terre sont constituées de ses
marques et de ses limites et que celui qui change les bornes et les limites de la terre est maudit, car son œuvre
sera source de dissensions, de troubles et de violation du droit de certains voisins. Qu'en sera-t-il alors pour
celui qui arrache des terres à leurs propriétaires d'origine et les attribue à d'autres illégalement.
Nous implorons Allah pour qu'Il nous accorde la santé, la préservation de tout ce qui Le met en colère et
contredit Sa législation. Très nombreux sont les versets coraniques, et les hadiths qui traitent de l'obligation de
respecter les biens des musulmans et mettent en garde contre l'injustice. Nous espérons que ce que nous
avons cité suffira, et nous demandons à Allah d'améliorer les conditions des musulmans et de leurs dirigeants
et qu'Il les fasse retourner vers Lui d'un retour digne de louange. Et qu'Il leur accorde la réussite de bien
s'accrocher à Sa religion, à Sa loi et à Sa législation, de juger conformément à elles et se méfier de ce qui les
contredit, car Allah est certes Apte à cela et de cela Capable. Que la paix, la miséricorde et les bénédictions
d'Allah soient sur vous.
154