compilation des fatwas de Cheikh Ibn Baz volume 19

Fatâwa Cheikh Ibn Bâz Volume 19
L'INTERDICTION DE LA PARTICIPATION DANS DES BANQUES USURAIRES ET DU DEPOT A TAUX D'INTERET
Mise en garde contre la contribution aux banques qui pratiquent l'intérêt usuraire et de faire des placements
qui engendrent de l'intérêt
De la part de `Abd-Al-`Azîz ibn `Abd-Allah ibn Bâz à tous ceux qui liront ceci parmi nos frères musulmans,
qu'Allah nous accorde ainsi qu'à eux le suivi de Son droit chemin et qu'Il nous éloigne tous de la voie de ceux
qui ont encouru Sa colère et des égarés. Amen.
Que la paix, la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur vous. Ensuite :
Les appels en faveur d'une participation dans les banques pratiquant l'intérêt usuraire ainsi que l'incitation de
la population à placer son argent dans celles-ci en échange d'intérêts usuraires manifestes et maudits, se sont
multipliés dans les journaux locaux et étrangers. Tout comme la diffusion dans certains journaux de Fatwas de
certaines personnes autorisant les transactions bancaires entachées d'intérêts usuraires définis. Cela est une
chose dangereuse, car cela entraîne la désobéissance à Allah et à Son Messager (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam)
ainsi que la contradiction de Son commandement. Or, Allah (Gloire et Pureté à Lui) a dit : Que ceux, donc, qui
s'opposent à son commandement prennent garde qu'une épreuve ne les atteigne, ou que ne les atteigne un
châtiment douloureux. Il est bien connu dans la religion, d'après les preuves de la Charia, puisées du Livre et
de la Sunna, que les profits déterminés dont bénéficient les propriétaires de biens en compensation de leur
association et de leur placement dans les banques pratiquant les intérêts sont totalement illicites. Ils comptent
parmi les intérêts usuraires qu'Allah et Son Messager ont interdits, parmi les grands péchés, parmi ce qui
anéantit la bénédiction, entraîne la colère du Seigneur (Exalté Soit-Il) et cause la non-acceptation des actes. Il a
été authentifié que le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) a dit : O Hommes! Certes Allah est Bon et
n'accepte que ce qui est bon. Il a commandé aux croyants ce qu'Il avait commandé aux Envoyés, Il (Exalté
soit-Il) dit: O Messagers! Mangez de ce qui est permis et agréable et faites du bien. Car Je sais parfaitement
ce que vous faites. Et Il (Exalté soit-Il) dit aussi : O les croyants! Mangez des (nourritures) licites que Nous
vous avons attribuées. Et remerciez Allah, si c’est Lui que vous adorez. Puis il mentionna le cas de l'homme
qui, faisant un long voyage, ayant les cheveux hirsutes et poussiéreux, tend ses mains vers le ciel et s'écrie:
"O Seigneur! O Seigneur! "; alors que sa nourriture, sa boisson ainsi que ses vêtements sont acquis
illicitement et qu'il est nourri par tout ce qui est illicite, comment se fait-il qu'il soit exaucé?!. Rapporté par
Mouslim. Le musulman doit savoir qu'il sera questionné par son Seigneur quant à l'origine de son argent, sa
provenance et la manière dont il l'a dépensé. Il est rapporté dans unhadith que le Prophète (Salla Allah `Alaihi
Wa Sallam) a dit : Le Jour de la Résurrection, il n'y a pas un seul serviteur qui quitte sa place sans qu'il soit
interrogé au sujet de quatre choses : sur sa jeunesse, dans quoi l'a-t-il perdu, sur sa vie, à quoi l'a-t-il
consacré, sur ses biens comment les a-t-il acquis et dans quoi il les a dépensés, sur sa science, qu'en a-t-il mis
en pratique.
Sache, O serviteur d'Allah, qu'Il nous accorde ainsi qu'à vous la réussite dans ce qui le rend satisfait, que
l'acceptation de l'intérêt usuraire figure parmi les grands péchés dont l'interdiction formelle est citée dans le
Livre d'Allah et dans la Sunna de Son Messager (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam), sous toutes ses formes, toutes
ses catégories et toutes ses appellations. Le Très-Haut dit : O les croyants! Ne pratiquez pas l’usure en
multipliant démesurément votre capital. Et craignez Allah afin que vous réussissiez! Il (Le Très-Haut) dit
aussi : Tout ce que vous donnerez à usure pour augmenter vos biens aux dépens des biens d'autrui ne les
accroît pas auprès d'Allah, Il (Le Très-Haut) dit également : Ceux qui mangent *pratiquent+ de l’intérêt
usuraire ne se tiennent (au jour du Jugement dernier) que comme se tient celui que le toucher de Satan a
bouleversé. Cela, parce qu’ils disent: «Le commerce est tout à fait comme l’intérêt». Alors qu’Allah a rendu
licite le commerce, et illicite l’intérêt. Celui, donc, qui cesse dès que lui est venue une exhortation de son
Seigneur, peut conserver ce qu’il a acquis auparavant; et son affaire dépend d’Allah. Mais quiconque
récidive... alors les voilà, les gens du Feu! Ils y demeureront éternellement. Allah anéantit l’intérêt usuraire
et fait fructifier les aumônes. Et Allah n’aime pas le mécréant pécheur. Et Il (Le Très-Haut) dit : O les
croyants! Craignez Allah; et renoncez au reliquat de l’intérêt usuraire, si vous êtes croyants. Et si vous ne le
faites pas, alors recevez l’annonce d’une guerre de la part d’Allah et de Son messager. Et si vous vous
repentez, vous aurez vos capitaux. Vous ne léserez personne, et vous ne serez point lésés. Et quel plus grand
péché que celui de déclarer la guerre à Allah et à Son Messager ! Nous implorons Allah de nous accorder le
salut. Le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) a dit : "Evitez les sept turpitudes!". - "Quelles sont-elles, ô
Envoyé d'Allah?", demandèrent les fidèles. - "Ce sont, répondit-il, le polythéisme, la magie; le meurtre
qu'Allah a interdit sauf à bon droit; l'usurpation des biens de l'orphelin; l'usure; la fuite du front au jour du
djihad et la fausse accusation (de fornication) des femmes vertueuses, chastes et Croyantes". Rapporté
authentiquement par Al-Boukhârî et Mouslim. On trouve dans le Sahîh de Mouslim que Djâbir (qu'Allah soit
satisfait de lui) dit : Le Messager d'Allah (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) maudit celui qui reçoit l’usure, celui
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