compilation des fatwas de Cheikh Ibn Baz volume 19

Fatâwa Cheikh Ibn Bâz Volume 19
Monde Islamique, la décision d'interdire la boxe et la tauromachie pour les raisons susmentionnées ; et ce, par
le texte suivant :
Décision trois, portant sur la boxe, le catch et la tauromachie :
Louange à Allah, l'Unique. Prière et Salut sur le Prophète ultime, Notre maître Mohammad (Salla Allah `Alaihi
Wa Sallam). Après ce préambule :
A la dixième édition du conseil de l'Assemblée Juridique Islamique dépendante de la Ligue du Monde
Islamique, tenue à La Mecque du Samedi 24 au Mercredi 28 Safar 1408 H (soit du 17 au 21 octobre 1987) au
cours de laquelle il a été soumis à l'étude, la question de la boxe, du catch en tant qu'exercices physiques. La
tauromachie, communément pratiquée dans les pays étrangers, a également été à l'ordre du jour, dans le but
de savoir si oui ou non elle était autorisée selon l'avis islamique.
A l'issue d'un débat autour de ces sujets, sous leurs différents aspects et les conséquences que génère ce genre
de jeu attribué au sport et diffusé par les émissions télévisées dans les pays musulmans et autres.
Et après la lecture des études préparées et présentées à cet effet par les médecins spécialistes, à la demande
du Conseil de l'Assemblée lors de la séance précédente, et après consultation des statistiques présentées par
certains d'entre eux sur des accidents réellement produits à travers le monde dans le cadre de matchs de boxe
et étant donné certaines issues dramatiques de matchs de catch qu'on voit à la télé, le Conseil de l'Assemblée a
décidé ce qui suit :
Premièrement : La boxe :
A l'unanimité, le Conseil de l'Assemblée trouve que la boxe qui se pratique dans les rings sportifs et compétitifs
aujourd'hui dans nos pays est une pratique illicite selon la loi islamique, car elle est fondée sur la légalisation
d'une importante nuisance corporelle réciproque entre les deux parties, pouvant avoir pour corollaire la cécité,
une attaque grave ou chronique au cerveau ou une fracture importante voire la mort sans que l'adversaire n'en
ait aucune responsabilité d'une part, et d'autre part la joie que manifeste le public à cet égard, supportant le
vainqueur pour le mal qu'il vient de commettre à son prochain, ce qui est totalement inadmissible sur le point
de vue de l'islam, suivant cette parole d'Allah Le Tout-Puissant : Et ne vous jetez pas par vos propres mains
dans la destruction. Il dit également, Exalté Soit-Il : Et ne vous tuez pas vous-mêmes. Allah, en vérité, est
Miséricordieux envers vous. Le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) dit : Pas de nuisance ni de
malfaisance.
A la lumière de ces textes, les jurisconsultes ont énoncé que, quiconque rend son sang licite à son prochain et lui
dit : (tue-moi), il n'est pas permis à ce dernier de s'exécuter et s'il venait à le tuer il est tenu responsable de
meurtre méritant une peine.
Conformément à cela, l'Assemblée décrète qu'il n'est pas permis de nommer la boxe un exercice physique ni de
la pratiquer, car le sport est fondé sur l'entraînement plutôt que la nuisance ou préjudice. La boxe est à
éliminer des programmes sportifs du pays et on devrait cesser d'y participer dans les tournois mondiaux.
L'Assemblée décrète également illicite la diffusion de la boxe dans les émissions télévisées, afin que les enfants
n'apprennent pas ce mauvais acte et cherchent à l'imiter.
Deuxièmement : Le catch :
Le catch au cours duquel chacune des deux parties entend endommager son prochain est jugé par le Conseil
comme un acte complètement analogue à la boxe, quoique différent dans sa forme, puisque tout ce qui est
interdit juridiquement dans la boxe on le retrouve dans le catch organisé à titre de compétition et revêt par là
la même désapprobation qui frappe la boxe. Quant aux autres formes de catch que l'on pratique à titre des
exercices physiques, dans lesquelles il est interdit de nuire, elles sont autorisées selon la Charia, et l'Assemblée
ne voit ce qui pourrait l'interdire.
Troisièmement : La tauromachie :
Quant à la tauromachie couramment pratiquée dans certains pays du monde, laquelle aboutit à l'abatage du
taureau par l'adresse d'un archer bien formé, est aussi illicite selon la loi islamique, car elle a pour finalité de
tuer la bête par la torture en lui plantant une flèche dans le corps. Et dans la plupart des cas c'est le taureau qui
finit par tuer le picador. En fait, la tauromachie est un acte sauvage que repousse la loi islamique dont le
Messager (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) dit dans un hadith authentique : Une femme est entrée au Feu à
cause d'une chatte qu'elle avait enfermée sans lui donner ni à boire ni à manger et sans la laisser libre pour
qu'elle mange des insectes de la terre
Si enfermer la chatte condamne l'auteur à l'enfer le Jour de la Résurrection qu'en est-il de celui qui torture le
taureau jusqu'à la mort ?!
Quatrièmement : Inciter les animaux à se battre :
L'Assemblée décide aussi l'interdiction de l'instigation des animaux, des chameaux, des moutons, des coqs
etc.., à la lutte, ce qui est pratiqué dans certains pays, aboutissant à la mort ou la torture des animaux les uns
les autres. Salut et prière d'Allah sur le Prophète. Louange à Allah, Seigneur de l'univers.
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